سفارش تبلیغ
صبا ویژن
نرم افزار مدیریت اطلاعات شهدا -ایثار
منوی اصلی
 » صفحه نخست
 » پروفایل مدیر وبلاگ
 » پست الکترونیک
 » آرشیو وبلاگ
 » عناوین مطالب وبلاگ

موضوعات وبلاگ
 » مقالات سیاسی
 » مقالات دینی و مذهبی
 » مقالات اجتماعی
 » مقالات علمی و آموزشی
 » مقالات تاریخ
 » پاسخ به شبهات
 » فراماسونری و شیطان پرستی
 » حجاب
 » اخبار
 » اخبار و مطالب تصویری
 » حضرت فاطمه ی زهرا(س)
 » امام حسین(ع)
 » امام سجاد(ع)
 » امام محمّد باقر(ع)
 » امام موسی کاظم(ع)
 » امام رضا(ع)
 » امام جواد(ع)
 » امام هادی(ع)
 » حضرت مهدی(عج)
 » بابیت و بهاییت
 » شهدا
 » سالروز ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س)
 » 13 ابان
 » عرفه،روز نیایش
 » حضرت زینب کبری(س)
 » حضرت مسلم بن عقیل(ع)
 » حضرت رقیه(س)
 » عید سعید قربان
 » طنز
 » انحرافات جنسی
 » حوادث
 » نقد و تحلیل
 » عید سعید غدیر خم
 » داستان
 » ولایت فقیه
 » علما و مراجع
 » شعر
 » آخر الزمان

همسنگران
 » عاشق آسمونی
 » EMOZIONANTE
 » سیب سرخ
 » به سوی فردا
 » شکوفه های زندگی
 » ترنم یاس
 » بسم الله العلی العظیم
 » فرزانگان امیدوار
 » لحظه های آبی
 » کوچه ای برای گفتن
 » عَشَقه
 » قاصدک
 » جزین
 » عروج
 » جزیره علم
 » پرورش دینی
 » خداجونم
 » همنشین
 » بیداران...
 » سایت اطلاع رسانی دکتر رحمت سخنی Dr.Rahmat Sokhani
 » دست خط ...
 » آخرالزمان و منتظران ظهور
 » سید علی خامنه ای
 » یا امیر المومنین روحی فداک
 » *** انـتـظـار ***
 » یک لحظه با یک طلبه!
 » شهیدان لاله های لاله زارند
 » روح مناجات
 » عکس و مطلب جالب و خنده دار
 » آموزه ـ AMOOZEH.IR
 » اقتصاد بدون یارانه
 » کــــلبه
 » میر یزید نیوز
 » موعود هادی
 » نظرمن
 » هو اللطیف
 » افسونگر
 » جاده های مه آلود
 » قیدار شهر جد پیامبراسلام
 » سکوت خیس
 » منتظرظهور
 » ...بــــــــاران که ببارد، همه عاشق هستند
 » سایه
 » شیمی وزندگی
 » ● بندیر ●
 » سایت مهندسین پلیمر
Polymer Engineers of Darab University

 » سجاده ای پر از یاس
 » افطار
 » شقایقهای کالپوش
 » لنگه کفش
 » عاشقانه می گویم
 » .::نهان خانه ی دل::.
 » دل نوشته های یک دختر شهید
 » نمکدون...
 » بچه مرشد!
 » سکوت ابدی
 » حامل نور ...
 » وبلاگ عقل وعاقل شمارادعوت میکند(بخوانیدوبحث کنیدانگاه قبول کنید)
 » TOWER SIAH POOSH
 » خاکستر سرد
 » هم نفس
 » حسن آباد جرقویه علیا
 » سیب خیال
 » حقوقی و فقهی
 » چلچراغ شهادت
 » لباس شخصی
 » حنا، دختری با مقنعه
 » پرپر
 » معراج ستاره ها
 » تفحص شهدا
 » جبهه وبلاگ غدیر
 » یا علی مدد
 » مُهر بر لب زده
 » نشریه حضور
 » نغمه ی عاشقی
 » MNK Blog
 » یگان امُل های مُدرنیسم نشده...امُلیسم
 » جریان شناسی سیاسی - محمد علی لیالی
 » ● رایحه ●
 » عــــــــــروج
 » کانون فرهنگی شهدا
 » برلیان
 » پژواک
 » تخــریــبـچــی
 » ****شهرستان بجنورد****
 » نظرعشق
 » +O
 » عشق الهی
 » سرزمین مِه وخورشید (خورشید گام سبز)
 » بی سر و سامان
 » ~>+ حبـــــــــــــــاب خیــــــــــــــــال +<~
 » شب و تنهایی عشق
 » گمگشته
 » دانلود بازی موبایل جاوا
 » صراط مستقیم
 » سلحشوران
 » آوای قلبها...
 » سکوت سبز
 » دوربین مدار بسته
 » طراوت باران
 » هــم انــدیشـی دینــی
 » یادداشتها و برداشتهای سخی فرهادی
 » گل و منظره
 » تعمیرات تخصصی انواع پرینتر لیزری اچ پی HP رنگی و تک رنگ و اسکنر
 » جـــیرفـــت زیـبا ( استان سبزواران)
 » ثریای کویر ایران
 » خاطرات دکتر بالتازار
 » پروانگی
 » دارالرضوان
 » اندیشه برتر
 » امام زمان
 » .: شهر عشق :.
 » باولایت
 » سکوت سبز
 » اردبیل بهشتی پنهان
 » بوی سیب
 » بادصبا
 » یاربسیجی
 » جاده مه گرفته
 » طریق یار
 » رباتیک
 »
 » سایت روستای چشام (Chesham.ir)
 » سرگرمی اطلاع رسانی شمیم یاس
 » مهاجر
 » فقط عشقو لانه ها وارید شوند
 » منطقه آزاد
 » میقات محمد
 » ابـــــــــــرار
 » یادداشتهای فانوس
 » علمدارمظلوم
 » نور اهلبیت (ع)
 » انسان جاری
 » گدایی در جانان به سلطنت مفروش
 » سرافرازان
 » یک
 » پارسی نامه
 » تمهیدات
 » شبح سیاه
 » خون شهدا
 » مقلدان علمدار
 » ایحسب الانسان ان یترک سدی
 » جرعه ای از شراب عشق
 » رازهای موفقیت زندگی
 » مطب مجازی روانشناسی
 » صبح امید
 » قافیه باران
 » رایحه ظهور به مشام می رسد! از کجاست؟
 » دهن رود
 » شبستان
 » حرم الشهدا
 » برادران شهید هاشمی
 » شهداشرمنده ایم _شهرستان بجنورد
 » کبوتر حرم
 » یامهدی
 » سعادت نامه
 » آدمکها
 » اسطوره عشق مادر
 » دلنوشته های یک فروند چریک
 » پنجره چهارمی ها
 » نسیم یاران
 » صدای سکوت
 » ترانه ی زندگیم (Loyal)
 » سیاست دینی
 » جزتو
 » عشق پنهان
 » Manna
 » ألیس اللهُ بکافٍ عبده ...
 » محض خدا
 » بشری
 » پرهیزگاران، جوانمردان واقعی ...
 » زشت است بی تو زندگی زیبای عالم
 » سیاه مشق های میم.صاد
 » بهشت بهشتیان
 » آسمانی
 » کابینت ام دی اف محمدی 09126600583 شهریار
 » عشق الهی: نگاه به دین با عینک محبت، اخلاق، عرفان، وحدت مسلمین
 » عطش (وبلاگ تخصصی ماه محرم و صفر)
 » پروانه های بی پروا
 » زندگی
 » اواز قطره
 »
 » بچّه شهید (به یاد شهدا)
 » بیا تو!!!
 » حرف شیرین
 » کلبه تنهایی
 » اخراجی های جدید
 » تـــــــکـــبـــیــر
 » راه فضیلت
 » مهاجر
 » عاشقانه
 » ستاره طلایی
 » مردود
 » ماه و مهر
 » غروب آرزوها
 » شهید شلمچه
 » جبهه فرهنگی امام روح الله مازندران محمودآباد
 » شمیم یاس
 » فالوده یزدی
 » گروه اینترنتی جرقه داتکو
 » جواندل
 » شهید قنبر امانی
 » نهِ/ دی/ هشتاد و هشت
 » چفیه
 » همای رحمت
 » مرگ عاشق
 » ویژه نامه کارون پردیس
 » شاه تور
 » هر چی تو فکرته
 » پلاک 40
 » به وبلاگ بر بچون دزفیل(دزفول) خوش اومهِ
 » غزلیات محسن نصیری(هامون)
 » خدایا؟فرشته ام را به کسی نخواهم داد!هرگز!میگذاری آیا؟
 » ... یاس ...
 » read me (بخوان مرا...)
 » خورشید مکه
 » ..:: بهونه های بارونی ::..
 » فدائیان ولایت
 » گروس سرای آشنا
 » وبلاگ رسمی هیئت توآ در بندر عامری
 » بیــــــــــــــــدهای سَرقنات
 » حرف های من...
 » ازدواج آگاهانه، همین و بس
 » هالی
 » دانلود کتاب
 » Nili2012
 » تنهایی.......
 » جمعه های سوت و کور
 » حقوقدان منتظر
 » ژئوماتیک
 » با ولایت زنده ایم
 » پا در کفش همه!
 » اهلبیت (ع)،کشتی نجات ما...
 » دردودل
 » وبلاگ اندیشه های مطهر -بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی مالک اشتر
 » تنهای غریب
 » ترنم حضور
 » #**حرف های گفتنی**#
 » FANTOM
 » صدفی برای مروارید
 » مجله التکرونیکی وبلاگ های پایگاه شهید سیدمصطفی خمینی(ره)
 » MARAll
 » ایرانی باشیم
 » کنج دلتنگی های من!
 » صاعقه
 » عطر ریحان
 » شاهکار
 » کتابهای رایگان برای همه
 » مهربانی
 » گروه فرهنگی سردار خیبر
 » اصولی رایانه
 » سید خراسانی
 » پرسپولیس
 » بادله گشت
 » عفاف و حجاب
 » موسسه فرهنگی هنری سنگر
 » خاطره های مدرسه و دوستان
 » یه دخترشاد
 » حرفهای آسمانی
 » .... فاصله ....
 » حاج احمد متوسلیان
 » هدایت قرآنی
 » سلام بر ساقی عطشان کربلا
 » راهی به سوی اینده
 » ایرانیان ایرانی
 » باشگاه پرواز
 » َ ازدانشگاه آزادقزوین
 » فاطمیون لنجان
 » آذرخش
 » IT فناوری اطلاعات
 » و ناگهان مرگ...
 » مهدی یاران
 » محب
 » y divouneh
 » عطر حضور
 » بهار عشق
 » وبلاگ مرزداران عشق * ایران *
 » ناجی
 » ما اهل دلیم
 » آرمان
 » لــعل سـلـسـبیــل
 » ای دریغااااااااا
 » شهادت
 » می گذره ...
 » چند تکه عاشقانه
 » تاریخ را به یاد اوریم
 » خاکریز ولایت
 » ادبیات
 » عدالت جویان نسل بیدار
 » در حسرت شهادت
 » اخبار دنیای عشق
 » چزابه
 » وبلاگ شخصی مرتضی صادقی
 » تجربه های مربی کوچک
 » آمرین به معروف و ناهیان از منکر
 » مرامنامه عشاق
 » صل الله علی الباکین علی الحسین
 » نماز ریشه ی همه ی خوبیها
 » جدیدترین یوزر پسورد آنتی ویروس nod32- Kaspersky - Avira
 » اللهم عجل لولیک الفرج

جنبش سایبری: بصیرت علوی لبیک یا خامنه ای
طراح قالب


سایر امکانات
 RSS 
POWERED BY
BLOGFA.COM

 

  السلام علیک یا علی بن موسی الرضا

 

 

سقوط بشار اسد یا ایجاد سوریه دمکراتیک؟

رجب طیب اردوغان، نخست‌وزیر ترکیه از بشار اسد درخواست کرده است که از قدرت کناره‌گیری کند و اجازه ندهد که تاریخ از وی به عنوان شخصیتی خونخوار یاد کند. وی همچنین افزوده است: ساختن آینده بر خون ستمدیدگان ممکن نیست؛ اما آیا مخالفت ترکیه، عربستان و قطر، با حکومت بشار اسد از روی آزادیخواهی است؟خبرگزاری‌های بین‌المللی به نقل از «رجب طیب اردوغان» گزارش داده‌اند که وی از بشار اسد خواسته است، اجازه ندهد که تاریخ از وی به عنوان شخصیتی خونخوار یاد کند.وی همچنین افزوده است که ساختن آینده بر خون ستمدیدگان ممکن نیست.ترکیه به همراه دو کشور عربی عربستان و قطر از مخالفان سرسخت حکومت بشار اسد در سوریه و خواهان استعفا و حتی سرنگونی وی هستند؛ اما آیا مخالفت آنان با حکومت بشار اسد منطقی و از روی آزادیخواهی است؟فرض کنید در سوریه انتخاباتی آزاد برگزار و در آن انتخابات، بشار اسد و حزب وی پیروز انتخابات شوند و وی بار دیگر، رئیس‌جمهور سوریه شود. آیا این سه کشور، ریاست‌جمهوری وی را خواهند پذیرفت؟هم‌اکنون این سه کشور بنا بر منطق قدرت، دشمن حاکمیت سوریه هستند و منافع آنان در رفتن و سقوط بشار اسد است؛ حال این سرنگونی چه مسالمت‌آمیز باشد و چه خشونت‌آمیز.در واقع، این سه کشور به دلیل در تضاد قرار گرفتن منافع کشورهایشان با حکومت بشار اسد، دیگر هیچ‌گاه بشار اسد حتی دمکرات، اما پیروز انتخابات را نخواهند پذیرفت؛ بنابراین، تلاش‌ها دیگر برای ایجاد سوریه‌ای دمکراتیک نیست، بلکه هدف اصلی سقوط بشار اسد است؛ هدفی که در سایه حمایت از مردم سوریه پنهان شده است.حال فرض کنید که دغدغه اردوغان مردم و دمکراتیک شدن سوریه باشد، اما چرا وی نگران دمکراسی در کشورهای متحد خود یعنی عربستان و قطر و البته بحرین نیست. بی‌گمان، سرکوب گرترین حکومت کنونی جهان، رژیم عربستان است. تشخیص ماهیت سرکوبگر حاکمیت عربستان به تحقیق چندانی نیاز دارد، چرا که در عربستان حتی راهپیمایی در حمایت از حکومت هم ممنوع است؛ چه برسد به اینکه راهپیمایی در مخالفت با حکومت باشد.در قطر دمکراسی وجود ندارد و در بحرین هم که حکومت اقلیت بر اکثریت البته با ایجاد یک دیکتاتوری نظامی است؛ حال می‌توان با این مقدمه چنین نتیجه‌گیری گرفت که نزاع این سه کشور با سوریه نزاعی عقیدتی هم هست.در بحرین بیشتر مردم شیعه و مخالفان دیکتاتوری هم شیعیان هستند؛ چرا از آنان حمایتی نمی‌شود؟ آیا آنان مردم نیستند؟ در عربستان اقلیت شیعه حقوق اولیه شهروندی را ندارد و معترض است؛ آیا آنان حق شهروندی ندارند؟ در سوریه هیأت حاکمه از علویان این کشور و معترضان بنیادگرایان سلفی و پیرو عربستان سعودی هستند و در اعتراضشان هم در اقلیت هستند؛ آیا اینان فقط حق شهروندی دارند؟گویا، هم‌اکنون دغدغه این سه کشور نه دمکراتیک شدن سوریه، بلکه سقوط بشار اسد است، چرا که در صورت ابقای دمکراتیک بشار اسد هم این سه کشور منافع خود را در سوریه از دست می‌دهند. ترکیه نمی‌خواهد در کنار و هم‌مرز سوریه ای حتی دمکراتیک زندگی کند که رئیس جمهور آن بشار اسد باشد.عربستان که داعیه پدر خواندگی اعراب را دارد، نمی‌خواهد سوریه با ابقای بشار برای او فرزند ناخلفی باشد و قطر هم که برای خود اعتباری بین‌المللی می‌جوید، نمی‌خواهد با ماندن بشار، اعتبارش را بر باد رفته ببیند؛ بنابراین، هدف سوریه دمکراتیک نیست، سقوط بشار اسد غایت این بازی چند جانبه است.



نوشته شده در  شنبه 90/8/28ساعت  10:23 عصر  توسط محمدرضا صرافی نژاد 
| نظر | لینک ثابت

جریان تجدیدنظرطلب دیروز و توبهگر امروز چگونه قصد براندازی داشت؟

تغییر ساختار حاکمیت از راه قانون
در برابر نگرش دیگر که تغییر حاکمیت را با ایجاد نافرمانی مدنی و آشوب‌های همه جانبه و خونین به انتظار نشسته بودند- طیف‌های دیگر جریان هواخواه لیبرالیسم در صدد برآمدند تا با بهره‌گیری از فرصت حضور در مرکز قانون گذاری کشور، استحاله و تغییر ساختار حاکمیت را به صورت قانونی به منصه‌ی ظهور برسانند. تجدید نظرطلبان طرفدار این رویکرد در حالی این فرآیند ضدامنیتی را به فاز اجرا منتقل نمودند که تا پیش از این هنجارشکنی و ایدئولوژی زدایی از نظام دینی را برای ایجاد زمینه‌های تغییر حاکمیت از درون، در دستور کار خود قرار داده بودند. با ناکامی تجدید نظرطلبان در تغییر قانون مطبوعات، حرکت در جهت استحاله و براندازی قانونی با تاکتیک چراغ خاموش در دستور کار آنان قرار گرفت. هواخواهان لیبرالیسم، برای پوشش اهداف براندازانه‌ی خود و اجتناب از حساسیت افکار عمومی حرکت در خاموشی را برگزیدند. در این باره یکی از روزنامه‏های تجدید نظرطلب می‏نویسد: «نمایندگان باید توجه داشته باشند که طرح‏های مشابه (طرح تغییر قانون مطبوعات) را بدون تبلیغات و شاخ و شانه‌کشی و جنجال و در آرامش و سکوت کامل تدوین و به موقع در صحن علنی مجلس مطرح کنند.»[1]
تاکتیک حرکت در خاموشی ترجمان دیگری از «آرامش فعال»، «بازدارندگی فعال» و «فتح سنگر به سنگر» بود که فرآیند ساختارشکنی از نظام حقوقی – استحاله و براندازی قانونی- را با ایجاد گسست در حاکمیت به فاز اجرا منتقل کرد. آرامش و بازدارندگی فعال را سازمان موسوم به مجاهدین انقلاب و پس از خارج شدن طرح تغییر قانون مطبوعات از دستور کار مجلس شورای اسلامی برای پیشبرد پروژه‌ی استحاله مطرح کرد. یکی از نمایندگان عضو فراکسیون مشارکت در این باره و در تشریح تاکتیک چراغ خاموش، می‏گوید: «ما برنامه داریم، ولی فعلاً صلاح می‏دانیم با چراغ خاموش حرکت کنیم. ما مصمم هستیم طرح اصلاح قانون مطبوعات، لغو گزینش و رفراندوم قانون اساسی را در مجلس مطرح کنیم. ولی اگر بخواهیم در این برنامه‏ها موفق شویم، باید آرام آرام حرکت کنیم و همه‌ی این‌ها باید در چارچوب همان طرح چراغ خاموش دنبال شود.»[2]
تحت فشار و در تنگنا گذاردن نهادهای حقوقی، نظامی و امنیتی، تغییر کارکرد و نقش آن‌ها در صیانت از حاکمیت دینی، تعدیل نظام حقوقی- قضایی،‌تحمیل روحیه‌ی محافظه کاری به آن‌ها و در اختیار گرفتن جایگاه‏های قدرت از اهداف کاربردی این طرح‏هاست. سکولاریزه کردن نظام دینی در سایه‌ی تغییر سیرت و صورت قانون اساسی نیز از دیگر اهداف کلان این فاز می‏باشد.[3]
سلسله لوایح و طرح‌های زنجیره‌ای از جمله طرح انتخاب و استیضاح حقوقدانان شورای نگهبان، طرح جرم سیاسی، طرح تغییر اداره‌ی صدا و سیما، طرح تمرکز فعالیت سازمان‌های اطلاعاتی و امنیتی، طرح ممنوعیت ورود نیروهای مسلح به دانشگاه‌ها برای تعقیب مجرمین، طرح لغو گزینش، طرح منع شکنجه و ... طراحی شد و یکی پس از دیگری در مجلس شورای اسلامی به تصویب رسید.
مراحل عملیات استحاله و براندازی قانونی
برای استحاله و براندازی قانونی مراحل مختلفی در نظر گرفته شده بود که یکی پس از دیگری اقدام به اجرای آن کردند.
الف) ساختارشکنی و شالوده شکنی از نظام حقوقی
تجدید نظرطلبان هواخواه لیبرالیسم به این نتیجه رسیدند که تا ساختار حاکمیت تغییر نکند امکان اجرای برنامه‏های تجدید نظرطلبانه و سکولاریستی آن‌ها وجود نخواهد داشت. از این رو- در مرحله‌ی جدید پروژه‌ی استحاله- شالوده شکنی و ساختارشکنی از نظام حقوقی را با هدف تغییر قانون اساسی در دستور کار خود قرار دادند.
در این باره، «حسین بشیریه» از تئوریسین‌های جریان یاد شده – که همواره تئوری‌های سیاسی و جامعه شناختی او مورد توجه تجدید نظرطلبان قرار گرفته- این مهم را تئوریزه و در مصاحبه با هفته نامه‌ی «جامعه‌ی مدنی» بیان می‏کند: «انتخابات دوم خرداد 1376، گذار از دموکراسی صوری ... به شبه دموکراسی است. شبه دموکراسی فرآیندی است که در آن اریستوکراسی سنتی به دلایلی قدرت قائقه گذشته را ندارد ... در نتیجه برخی مراجع اقتدار مانند ریاست جمهوری و نمایندگی مجلس به دست برخی از گروه‌های معارض می‌افتد و آن‌ها از این فرصت استفاده می‏کنند و خودشان یک الیت (نخبگان) سیاسی یا یک الیگارشی ‍[حکومت اقلیت متفذ] سیاسی جدید تشکیل می‏دهند.»[4]
وی در تبیین راهبرد جدید – ساختارشکنی از نظام حقوقی- به تجدید نظرطلبان هواخواه لیبرالیسم می‏آموزد که سقف ظرفیت مردم سالاری و دموکراسی در نظام جمهوری اسلامی، شبه دموکراسی است و – به گمان وی- برای دست یافتن به دموکراسی واقعی- لیبرال دموکراسی- می‏بایست ساختار حقوقی این نظام، یعنی قانون اساسی تغییر کند. بشیریه در ادامه می‏افزاید: «در چنین فضایی نقطه‌ی عزیمت تحلیل این است که نظام جمهوری اسلامی در ایران از حیث ساختار حقوقی، نوع طبقه‌ی حاکم و ساختار قدرت واقعی، بیش از دوم خرداد و در قابل مفهومی چون شبه دموکراسی پتانسیل ندارد و اگر ما به موارد مختلف قانون اساسی توجه کنیم، باید برای ما آشکار شده باشد که دولت خاتمی حد و مرز نهایی دموکراسی جمهوری اسلامی را تشکیل می‏دهد.»[5]
ب) گسست در حاکمیت (حاکمیت دوگانه)
اجرایی شدن راهبرد تغییر در ساختار قانون نظام، استحاله و براندازی قانونی مستلزم گسست در ارکان حاکمیت است. از این رو همان گونه که حسین بشیریه اذعان می‏دارد، باید بخشی از حاکمیت در نقش اپوزیسیون ظاهر شود و ضمن عینیت بخشیدن به گسست در حاکمیت و دوگانه جلوه دادن آن، با اتخاذ سازوکارهای به ظاهر موجه و قانونی، حاکمیت دینی را به سوی تک پایه کردن سوق دهد. این بدان معنا خواهد بود که نظام به تدریج سکولاریزه شود. در این مرحله بخش اپوزیسیون حاکمیت با افزایش سقف مطالبات و قرار دادن آن در ورای مرزهای قانون اساسی می‌کوشد با تشدید منازعات و رو در رو قرار دادن ارکان و نهادهای قدرت، آرایش و صحنه آرایی سیاسی دوگانه‏ای را ایجاد نماید تا عملاً نقش نهادهای تضمین کننده‌ی اسلامیت نظام، تغییر صورت و سیرت پیدا کند.
یک ماه پس از تئوری پردازی و تبیین راهبرد از سوی حسین بشیریه، یکی از دست پروردگان او- سعید حجاریان- راهبرد وی را مورد توجه قرار می‏دهد و در مصاحبه‏ای با روزنامه‌ی «نوروز»، می‏گوید: «از دوم خرداد وارد مرحله‌ی جدیدی شدیم؛ یعنی مرحله‌ی حاکمیت دوگانه ... در دوران بعد از انقلاب، ما این حاکمیت دو گانه را نداشتیم، رؤسای دولت در طول حاکمیت رفتار می‏کردند.»[6]
وی در ادامه‌ی مصاحبه‌ی خود پایه‌های مشروعیت و مقبولیت نظام را اساس دوگانگی در ساختار حاکمیت قلمداد کرده و بر نقش گسست حاکمیت (حاکمیت دوگانه) در فرآیند ساختارشکنی تأکید می‏ورزد. آقای حجاریان می‏گوید: «مشروعیت دوگانه لازم نیست که با جنگ و انقلاب داخلی حل شود، حرف در مرحله‌ی کنونی همین است، استراتژی ما در 18 خرداد (1380) باید ناظر بر این نکته باشد. استراتژی ما این است که کاروان دوم خرداد به جلالت برسد. به مرحله‌ای که رقبا بیایند پای میز مذاکره.»[7]
تئوری پرداز نظریه‌ی فشار از پایین، چانه زنی از بالا می‏افزاید: «مردم که علاف ما نیستند. نمی‏شود به آن‌ها گفت که ما می‏خواهیم رییس جمهوری انتخاب کنیم؛ اما در نهایت حاجب الدوله انتخاب کنیم. خاتمی کسی نیست که زر ورقی دموکراتیک بر روی ساخت اقتدارگرا [لقبی که هانیتنگتون به جمهوری اسلامی می‏دهد] باشد. به عبارتی نمی‏خواهد پیچک بر دور سیم‏های خاردار باشد.»[8]

بقیه در ادامه مطلب

ادامه مطلب...


نوشته شده در  شنبه 90/8/28ساعت  10:5 عصر  توسط محمدرضا صرافی نژاد 
| نظر | لینک ثابت

«ملاط» یگان جنگ روانی ارتش اسرائیل برای براندازی بشار اسد

اعتراف اسرائیل به راه‌اندازی جنگ روانی علیه ملت سوریه بطور عام و بشار اسد، رئیس جمهور سوریه بطور خاص موجب شد تا اسرائیل به اندیشه تشکیل یگان ویژه‌ای به نام "یگان جنگ روانی" در دایره اطلاعات و تجسس ارتش خود بیفتد.
* برجسته‌ترین کارشناسان امور جنگ اسرائیل در تدارک براندازی اسد
"ناتالی پیرتز هارئیل"، روزنامه‌نگار صهیونیست می‌نویسد: "نیر حسون" و "یواف شیترن" از کارشناسان امور جنگ اسرائیل که به ندرت به تنهایی کار می‌کنند و همواره آنها را باید در کنار هم دید، این روزها به شدت مشغول هستند، حسون دلیل این مشغولیت را "مشارکت ارتش اسرائیل در جنگ علیه سوریه" می‌داند.
بی‌شک از این سخن بسیار متعجب خواهید شد، مگر اسرائیل با سوریه در جنگ است، یواف شیترن در این‌باره توضیح می‌دهد که اسرائیل جنگ روانی و تبلیغاتی گسترده‌ای را علیه سوریه آغاز کرده و به همین منظور یگانی در دایره اطلاعات و تجسس ارتش اسرائیل به نام یگان جنگ روانی "ملاط" تشکیل شده که مسئولیت آن برعهده "یانیف لاویتان" است تا در تلاش‌های ضد سوری شرکت کند.
یانیف را همه در اسرائیل به عنوان دوست قدیمی روزنامه‌نگاران و مطبوعات می‌شناسند و می‌گوید که در نگارش گزارشی ویژه به حسون و شیترن کمک می‌کند؛ این گزارش را قرار است، روزنامه هاآرتص در روز پس از سقوط نظام سوریه به چاپ برساند و به این ترتیب در جشن به بار نشستن تلاش‌های اسرائیل برای براندازی دولت بشار اسد و تشکیل دولت جدید در سوریه منتشر کند؛ دولتی که آنها ترجیح می‌دهند، هم‌پیمان و نزدیک به ریاض و در نتیجه خواهان غرب باشد.
* یگانی که در جای جای ارتش نفوذ دارد
برای کسب اطلاعات بیشتر از نحوه تشکیل این یگان و وظایف آن به دیدار مسئول گردان "ملاط" در دفتر کارش در مقر یگان جنگ روانی در ارتش اسرائیل می‌رویم، یگانی که در تمام فعالیت‌ها و اقدامات جنگی ارتش اسرائیل حضور و فعالیت دارد و تابع ستاد مشترک ارتش است،‌ اگر چه در حوزه اداری وابسته به سرویس اطلاعات و جاسوسی نظامی یا همان "امان" است.
یگان "ملاط" که در لغت به معنای فیل سفید است، پیش از این نیز در ارتش اسرائیل وجود داشت، اما از سال 2000 به بعد عملکرد و وظایف محوله به آن تغییر کرد تا فعالیت‌های خود را از فعالیت‌های صرفا نظامی در ارتش به فعالیت‌های تحقیقاتی نظامی در دانشگاه‌ها و مراکز تحقیقاتی و پژوهشکده‌های اسرائیلی تغییر دهد؛ در سال 2005 نظارت کامل بر این یگان به امان سپرده شد و همان وقت رئیس وقت ستاد ارتش مشترک اسرائیل دستور داد، 70 کارشناس و متخصص روان‌شناس و مسلط به زبان عربی در این یگان به خدمت گرفته شوند تا زیر نظر یکی از افسران سرویس اطلاعات و تجسس نظامی ارتش که نام آن همواره محرمانه باقی خواهند ماند و دارای توانمندی‌های تجسسی و سابقه فعالیت‌های اطلاعاتی است، بر روی اوضاع جاری در کشورهای مورد نظر عربی کار کنند.
* حادثه مصر هیچ‌گاه نباید تکرار شود
پس از سقوط رژیم مبارک در مصر که به اعتقاد مقامات اسرائیلی از جمله دلایل آن سهل‌انگاری آمریکایی‌ها در حفظ متحد دیرین خود حسنی مبارک بود، یگان کار خود را بر روی سوریه آغاز کرد تا به قول کارشناسان اسرائیلی خنجری را که از سقوط مبارک در مصر از پشت خورده بود، این‌بار از جانب سوریه متحمل نشود و از فرصت بدست آمده برای براندازی نظام سوریه به سود خود استفاده کنند.

بقیه در ادامه مطلب

ادامه مطلب...


نوشته شده در  پنج شنبه 90/8/26ساعت  2:53 عصر  توسط محمدرضا صرافی نژاد 
| نظر | لینک ثابت

درباره وال استریت

وال استریت (به انگلیسی: Wall Street) خیابان بسیار معروفی است در محله منهتن کلان‌شهر نیویورک در ایالات متحده آمریکا. ساختمان بازار بورس نیویورک که بزرگ‌ترین بورس جهان از نظر میزان معمالات و حجم مالی است، در خیابان وال استریت قرار دارد.

همچنین مرکز بزرگ‌ترین مراکز اقتصادی ایالات متحده آمریکا و چند بورس مهم اقتصادی این کشور از جمله بازار بورس نیویورک (NYSE)، بازار بورس نزدَک (NASDAQ)، بازار بورس آمریکا (AMEX)، بازار بورس تجاری نیویورک (NYMEX) و میز بازرگانی نیویورک (NYBOT) در این منطقه قرار دارد.
در طول زمان، نام وال استریت به عنوان «مکان افراد دارای نفوذ اقتصادی در آمریکا» شهرت گرفته‌است.
خیابان وال استریت از شرق و از سرپائینی خیابان برادوی به خیابان جنوبی در تنگه رودخانه شرقی متصل می‌شود.
جرج واشنگتن، اولین رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا در عمارت فدرال در خیابان وال استریت، به عنوان اولین رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا، قسم یاد کرد.[1]
کلیسای تاریخی ترینیتی که در مسیحیت به معنای سه اقنوم در خدای واحد است، در تقاطع خیابان برادوی و وال استریت در دان‌تاون منهتن قرار دارد.
روزنامه مشهور اقتصادی وال استریت ژورنال، نام خود را از «خیابان وال استریت» وام گرفته‌است.

طمع خوب است ...

وقتى که به بازارهاى پر سودِ اقتصادى فکر مى‏کنید، فقط چند نقطه روى زمین است که دوست دارید آنجا را از نزدیک ببینید. در واقع، اگر شما اقتصاددان و یا فعالِ دنیاىِ اقتصادى باشید، براى تفریحات به دیزنى لند یا فلوریدا نمى‏روید، بلکه راهىِ یکى از سرزمینهاىِ طلایى مى‏شوید.
یکى از مناطقى که تا به حال کمترین افرادِ شناخته شده روى کره زمین آنجا را دیده‏اند، دژِ طلایىِ ایالاتِ متحده آمریکا، خزانه طلاىِ فورت ناکس در کنتاکى است. تا صد مترى آنجا، حتى درختى هم روییده نشده و هیچ پرنده‏اى نمى‏تواند از فرازش عبور کند. بهشتِ دوستدارانِ طلا که خزینه‏اى به ارزشِ بیش از 4500 تن شمشِ طلا را در خود جا داده است. رویاىِ بسیارى در دنیا، رسیدن به این گنجینه ارزشمند است که با گنجِ باستانىِ قارون مقایسه مى‏شود. صاحبِ این خزانه، هر کشورى که اراده کند را مى‏تواند به دست بیاورد.
اما هر چقدر که رسیدن به دژِ طلاىِ فورت ناکس مشکل است، رفتن به یک سرزمینِ طلایىِ دیگر، بسیار ساده است. کافى است به نیویورک و محله معروفِ منهتن بروید تا به وال استریت وارد شوید. جایى که فقط درباره پول سخن گفته مى‏شود و در هر دقیقه‏اش، میلیونها دلار، کسب مى‏شود و از دست مى‏رود. وال استریت، مرکزِ تجارىِ ایالاتِ متحده آمریکاست. محله منهتن، جدا از آنکه رستورانهاى بسیار شیک و خوبى دارد، جدا از آنکه در خودش سنترال پارک و خیابان برادوى را جا داده است، اما به خیابال وال استریت هم مى‏رسد، یعنى همان جایى که فقط درباره پول و دلار سخن مى‏گویند.
در اهمیتِ این خیابان کافى است که بدانید بازار بورس نیویورک، بازار بورس نزدک، بازار بورس تجارى نیویورک، مرکز بازرگانى نیویورک و... در این خیابان قرار گرفته‏اند. بد نیست بدانید که جورج واشنگتن، در این خیابان به نامِ اولین رئیس جمهورِ آمریکا، سوگند وفادارى به پرچم و خاک را خورد.
اما با این حال، وال استریت یک چهره محبوب میانِ ساکنانِ آمریکا نیست. زیرا بسیارى از کمبودهاى اقتصادى شهروندانِ آمریکایى و حتى در سایرِ نقاطِ دنیا، به خاطرِ اختلاس ها و فسادهاى مالىِ وال استریتى‏هاست. امروزه اگر به اشغالِ وال استریت توسطِ جوانان و زنان و مردانِ معترضِ آمریکایى دقت کنیم، متوجه مى‏شویم که همه آنان از شعارهاى پر سر و صداىِ وال استریتى‏ها (که به این نام شناخته مى‏شوند) ابراز انزجار مى‏کنند. شعارى که فقط به یک چیز فکر مى‏کند و مى‏گوید: طمع، خوب است...

جنبش وال استریت

اعتراض وال‌استریت نتیجه مستقیم رکود اقتصادی آمریکاست که از سال 2006 آغاز شد. افزایش بیکاری در جامعه، کاهش دستمزدها و مشکلات فراوان اقتصادی جامعه آمریکا را به نقطه‌ای از شکست رسانید که تحمل آن برای مردم این کشور چندان ساده نیست. ادامه مشکلات اقتصادی آمریکا از یکسو و ناتوانی دولتمردان در عمل به وعده‌ها از سوی دیگر به موازات ادامه سیاست‌های جنگ‌طلبانه آمریکا، این جامعه را به نقطه‌ای رساند که دیگر به نظر قابل برگشت نمی‌رسد، هرچند که در ابتدا تعداد تظاهرکنندگان کم باشد و به شدت نیز سرکوب شود.

سرکوب قیام کوچک و مسالمت آمیز مردم نیویورک در برابر وال‌استریت که با دستگیری حدود 100 نفر، کتک زدن معترضین و پاشیدن گاز فلفل روی صورت چند زن معترض تشدید شد، این قیام کوچک را به مرور به مرکز توجه رسانه‌ها و افکار عمومی در سراسر جهان بدل کرد.
پس از آنکه ویدئوهای استفاده از گاز فلفل علیه 4 زن معترض در برابر ساختمان وال‌استریت سر و صدای فراوانی را در بین آمریکایی‌ها ایجاد کرد، پلیس نیویورک مجبور به واکنش شد و رسوایی بزرگی برای آن به بار آمد.

با کارشناسان

دکتر «نرسی قربان»، کارشناس اقتصاد بین‌الملل، معتقد است: «تا به امروز سابقه نداشته است که در وال استریت بدون مجوز چنین اعتراضی شکل بگیرد. درست است که مشکلات اقتصادی در آمریکا و دیگر کشورها وجود دارد، اما این تجمع و اعتراض بیش‌تر به این موضوع مربوط است که تعدادی از بانک‌های آمریکایی و تعدادی از افراد از این بحران پول می‌سازند.»
دکتر «فرهاد خرمی»، استاد دانشگاه نیز بر این باور است که: ریشه این اعتراض‌ها به بحران اخیر اقتصادی آمریکا که از سال 2008 خود را نشان داد، برمی‌گردد. بی‌کاری در آمریکا به‌وجود آمد و تا به امروز 9.1 درصد باقی مانده است، متاسفانه دیدگاه خوبی از سوی سیاست‌مداران آمریکایی برای حل این مشکل بیان نشده و اوباما نیز اعلام کرده است که شاید این روند طولانی باشد.»
این استاد دانش‌گاه درباره ادامه‌دار بودن این اعتراض‌ها نظری کاملا متفاوت با دکتر نرسی قربان دارد و بر این باور است که جنبش وال استریت گذراست و ممکن است دو هفته‌ای این تظاهرات‌ها طول بکشد. به این دلیل چنین اعتراض‌هایی گذراست که چاره دیگری در دولت وجود ندارد. به عنوان مثال در یونان گفته می‌شود که دولت عوض شود، در حالی‌که با تغییر دولت بحران اقتصادی هم‌چنان ادامه خواهد داشت.
نوام چامسکی، سیاستمدار، محقق، زبانشناس، نویسنده و استاد دانشگاه ام آی تی آمریکا می گوید: اعتراضات علیه وال استریت در اصل اعتراضاتی است علیه موسسات مالی؛ بانک ها بزرگتر شده اند،سود موسسات اقتصادی بیشتر شده است و از سوی دیگر نرخ بیکاری در حد رکود اقتصادی رسیده است؛ اعتراض این افراد به سیاست های مالی مثل مالیات و قواعد اداره شرکت هاست که با ایجاد و تداوم یک دور باطل در امور باعث بدتر شدن اوضاع شده است.

فقر جدی مردم و از سوی دیگر رفاه و ثروت به صورت پدیده ای برای برخی از مردم باعث شده است تا این چرخه باطل بیشتر و بیشتر ادامه یابد و در چرخه ای باطل ازموضوعات اجتماعی زمان اعتراضات فرا رسیده است. وی در تشریح انتقادات از اینکه پیش بینی شده است هزینه انتخاباتی برای انتخابات سال دو هزار و دوازه آمریکا برای هر نامزد از یک میلیارد دلار فرار تر خواهد رفت، گفت : این پول از کجا می اید، بسیاری از این پول از سوی موسسات مالی تامین می شود.
در سال دو هزار و هشت میلادی پولی که باعث پیروزی باراک اوباما در انتخابات ریاست جمهوری شد بیشتر از سوی موسسات مالی تامین شد.انتظار می رود که این پول باز گردد و بازخواهد گشت.



نوشته شده در  یکشنبه 90/8/15ساعت  11:53 عصر  توسط محمدرضا صرافی نژاد 
| نظر | لینک ثابت

گزارش تکان دهنده درباره نیمه پنهان آل سعود

به گزارش  مهر  پایگاه النخیل در مطلبی با عنوان "خطرناکترین گزارش آسوشیتد پرس" آورده است : حقایق مربوط به آل سعود هر روز روشن تر می شود و رسانه هایی که یهودیان در اروپا و آمریکا بر آن احاطه دارند شروع به رسوا سازی ماهیت این خاندان کرده اند که جدیدترین آن گزارش خبرگزاری آسوشیتد پرس است.
صبح جدیدی بر این کشور صحرایی که آغاز می شود جایی که حاجیان به آن وارد می شوند و نفت دنیا از طریق آن تامین می شود، اما بعد هنگامی که مولود ذکوری در خاندان حاکم بر عربستان متولد می شود چه چیز انتظار وی را می کشد؛ دستمزد رویایی، تلفن همراه، خدمات برق و سفرهای رایگان با بهترین پروازها، برجهای بلند، مکان مناسب در ادارات دولتی و بسیاری از شرکتها و موسسات.
در این گزارش آمده است : کاخهای شاهزادگان در شمال ریاض خودنمایی می کند، اما کسی را جرات نزدیک شدن به این کاخها که گارد پادشاهی به شدت از آنها مراقبت می کند نیست.
باغهای شاهزادگان با آبیاری قطره ای که از فاصله سیصد مایلی از خلیج فارس به آنجا کشیده شده است سرسبز است و خودروهای گران قیمت و آخرین مدل در خیابانهای آرام منطقه حرکت می کنند در فاصله نزدیک به کاخها و باغها، هواپیماهای اختصاصی قرار دارند که آماده پرواز به هر نقطه ای در جهان هستند.
در جده و شهرهای دیگر مراکز تجاری و شرکتها و موسسات در دست شاهزادگان است. همه پستهای اصلی در وزارت دفاع، کشور، اطلاعات و دیگر وزارتخانه های عربستان از آن شاهزادگان است، آنها سیطره کاملی بر ارتش دارند و آل سعود کشور عربستان را ملک خصوصی خود می دانند.
در این گزارش آمده است : یک منبع رسمی عربستانی تعداد شاهزادگان سعودی را 2700 نفر می داند، اما یک نشریه آمریکایی تعداد آنها را 4000 نفر می داند.سعید ابوالریش که پژوهشهای زیادی درباره این خانواده دارد تعداد آنها را 7000 نفر تخمین زده است.
گزارش فوق بیان کرد: پشت دیوارهای کاخ شاهزادگان سعودی شرب خمر و استعمال مواد مخدر موضوعی عادی است موضوعی که اگر یک شهروند عادی خارج از کاخ، مرتکب آن شود، با مرگ یا مجازات شدید روبرو می شود.
شاهزادگان سعودی حشیش مصرف می کنند و عاشق کوکایین هستند هر چه بخواهند از این مواد برای خود تهیه می کنند، زیرا بازرسی از آنها صورت نمی گیرد.
حداقل حقوق یک نوزاد خانواده سلطنتی 10000 دلار در ماه است.مطابق تلگراف سری یکی از سفارتخانه های غربی یک سوم دارایی های هرگز در بودجه گنجانده نمی شود و از جیبهای شاهزادگان سر در می آورد اما خاندان سلطنتی همچنان تکثیر می شوند.
این گزارش بیان کرد: شرایط در داخل خاندان سلطنتی به گونه ای پیش می رود که جنگ و درگیری میان آنها حتمی است، زیرا این زندگی مرفه شاهزادگان به شدت احساسات مردمی را برانگیخته است.اینکه شاهزاده ای به جای اینکه چند ساعت منتظر پرواز باشد هواپیمای چند میلیون دلاری اجاره کرده است.
فاضل جلبی مدیر مرکز مطالعات انرژی در لندن معتقد است : شرایط کنونی حاکم بر جامعه عربستان مانند چهل سال قبل نیست و این بریز و بپاشها قابل قبول نیست.این فساد و اسراف به مثابه هیزم جنبشهای مخالف است.
در این گزارش همچنین ذکر شده است که نزاع درونی خاندان سلطنتی از تحرکات مخالفان هم برای موجودیت سیستم حاکم خطرناکتر است.



نوشته شده در  یکشنبه 90/8/8ساعت  1:17 عصر  توسط محمدرضا صرافی نژاد 
| نظر | لینک ثابت

لیبی پس از قذافی

با اوج‌گیری قیام مردمی در شمال آفریقا بویژه با سرنگونی بن علی در تونس و مبارک در مصر، مردم لیبی نیز قیامی سراسری را آغاز کردند.
مردم لیبی 17 فوریه قیام خود را برای پایان دادن به 42 سال حاکمیت معمر قذافی آغاز کردند. یک ماه بعد ناتو با ادعای حمایت از مردم لیبی و مقابله با قذافی با استفاده از قطعنامه 1973 شورای امنیت سازمان ملل با اهدافی پنهان و آشکار وارد جنگ لیبی شد تا دومین ماموریت خارج از اروپا (پس از افغانستان) را اجرایی سازد.
مردم لیبی 31 مرداد با ورود به طرابلس و فرار قذافی اولین مرحله از قیام را به نتیجه رساندند و سرانجام روز پنجشنبه گذشته 28 مهر ماه انقلابیون از کشته شدن قذافی و فرزندانش در سرت خبر دادند تا رسما پرونده قذافی در لیبی بسته شود. البته کشته شدن مشکوک قذافی پس از دستگیری ابهاماتی را در بسته شدن پرونده ایجاد کرده است. با وجود این با مرگ قذافی در حالی بخش قابل توجهی از مطالبات مردمی اجرایی شده که بسیاری از ناظران سیاسی تاکید دارند انقلابیون دورانی سخت را پیش‌روی دارند و اکنون مراحل اصلی قیام را باید سازماندهی کنند. در همین حال مواضع غرب در قبال مرگ قذافی و آینده لیبی نیز امری مهم است که در شرایط کنونی نمی‌توان آن را نادیده گرفت.
سرنوشت ابهام‌برانگیز
قذافی در حالی به سرنوشت دیکتاتورها و حاکمان غیر مردمی دچار شد و با حقارتی عبرت‌آموز برای سایر دیکتاتورهای عرب، نظیر صالح در یمن، آل سعود در عربستان، آل خلیفه در بحرین، عبدالله دوم در اردن و... حیاتش پایان یافت که همچنان ابهاماتی در پرونده وی مشاهده می‌شود. از جمله مهم‌ترین این نکات کشته شدن او پس از بازداشت است. شاهدان عینی می‌گویند قذافی ابتدا بازداشت شده و بعد از آن ‌در حالی که انقلابیون در حال انتقال وی بوده‌اند از نزدیک هدف قرار گرفته و در نهایت در آمبولانس بر اثر جراحات وارده کشته شده است. با توجه به شخصیت قذافی و اهمیت اعترافات وی برای روشن شدن پرونده‌های متعددی همچون پرونده امام موسی صدر و نیز اقدامات غرب در لیبی دیدگاه‌های متعددی در باب مرگ قذافی مطرح است.
برخی ناظران سیاسی بر این عقیده‌اند که تیر نهایی از سوی هواداران قذافی شلیک شده تا از تکرار سرنوشت مبارک و صدام برای وی جلوگیری شود. برخی آن را برگرفته از خشم مردمی از 42 سال حاکمیت قذافی می‌دانند بویژه این‌که در ماه‌های اخیر اسرار متعددی از جنایات قذافی برملا شده است. برخی نیز بر این عقیده‌اند که شورای انتقالی برای پایان دادن به اقدامات هواداران قذافی و به نوعی پیشگیری از تبعات آینده زندانی بودن قذافی، مرگ وی را برای آینده لیبی مفیدتر از زندانی بودن او تشخیص داده‌ بودند.
در این میان نظریه‌ای دیگر از سوی اکثر نظریه‌پردازان مطرح می‌شود و آن نقش کشورهای غربی است. بسیاری تاکید دارند که غرب که در ماه‌های اخیر افشای پرونده روابطشان با قذافی هزینه‌های سنگینی را به آنها تحمیل کرده از اعترافات قذافی در هراس بودند. همچنین آنها برای رسیدن به منافع اقتصادی و سلطه بر لیبی به دنبال پایان هر چه سریع‌تر ناامنی در این کشور هستند. در این شرایط این سناریو مطرح است که غرب با مرگ قذافی خود را از محاکم قضایی به عنوان شریک جنایات قذافی رهانیده است تا همچنان ادعای غرب مبنی بر حمایت از مردم لیبی کارایی لازم را داشته باشد.
آینده لیبی
با مرگ قذافی در حالی بخش قابل توجهی از مطالبات مردمی اجرایی شده که بسیاری از ناظران سیاسی معتقدند انقلابیون دورانی سخت را پیش‌روی دارند و اکنون مراحل اصلی قیام را باید سازماندهی کنند. دورانی که نحوه مدیریت آینده و سرنوشت لیبی را رقم خواهد زد.
1)‌ حفظ وحدت ملی: از نکات مهم در لیبی ایجاد وحدت ملی برای تشکیل دولت و ساختارهای سیاسی است. با توجه به ساختار قبیله‌ای لیبی مدیریت صحیح سازماندهی قدرت امری قابل تامل است چراکه هر لحظه خطر ایجاد درگیری طایفه‌ای برای کسب قدرت وجود دارد. متاسفانه اختلاف‌های اخیر در تشکیل دولت انتقالی و نحوه برگزاری انتخابات این خطر را بیش از پیش در اذهان تداعی کرده است. در این میان مقابله با هواداران قذافی و برخی جریان‌های قدرت‌طلب برای برقراری امنیت سراسری از چالش‌های اصلی انقلابیون است که برای تحقق سایر اهداف قیام ضروری است.
نکته: غرب در لباس ناتو به دنبال تامین منافع خود در لیبی است. هرچند ناتو تلاش دارد تا خود را حامی مردم معرفی و با این ادعا نیز اقدامات و جنایات خود را در لیبی توجیه کند اما رفتارها و گذشته بزرگان ناتو نشانگر تداوم رفتار سلطه‌گرانه آنها است
2)‌ بازسازی کشور: آغاز روند بازسازی کشور و نیز رسیدگی به وضعیت معیشتی مردم از جمله مسائل مهم برای انقلابیون لیبی است. در طول ماه‌های اخیر درگیری میان مردم و قذافی و نیز حملات گسترده ناتو، لیبی را به زمین سوخته‌ای مبدل ساخته که صدها هزار نفر در آن با بحران آب و غذا مواجه هستند. خروج از این وضعیت از امور مهم برای ساماندهی و مقابله با چالش‌های بعدی در این کشور خواهد بود. ناتوانی در اجرای این مهم از یک سو خطر درگیری‌های داخلی را افزایش می‌دهد و از سوی دیگر راه را برای مداخله خارجی هموار می‌سازد.
3)‌ مقابله با غرب: نکته بسیار مهم چگونگی مقابله با زیاده‌طلبی‌های غرب است که در لباس ناتو به دنبال تامین منافع خود در لیبی است. هرچند ناتو تلاش دارد تا خود را حامی مردم معرفی و با این ادعا نیز اقدامات و جنایات خود را در لیبی توجیه کند اما رفتارها و گذشته بزرگان ناتو نشانگر اصل سلطه‌طلبی در آنهاست. کشورهایی مانند ایتالیا، انگلیس، فرانسه، آلمان و آمریکا از ابتدای حمله ناتو در لیبی، فعالیت خود را برای سلطه بر منابع نفتی و تاثیرگذاری بر سیاست‌های این کشور در پیش گرفتند. آنهایی که زمانی با حمایت از قذافی منافع خود را تامین می‌کردند اکنون با حربه‌های جدید این سیاست را پیگیری می‌کنند.
مقابله با اقدامات غرب برای سلطه بر منابع نفتی لیبی و تحرکات‌ آنها برای حذف شریعت و اصول اسلامی از ساختار سیاسی و اجتماعی لیبی از نکات مهم در آینده لیبی است. مسلما غرب و صهیونیست‌ها، لیبی را در شرایط کنونی رها نخواهند کرد و تمام تلاش خود را معطوف به سلطه بر این کشور خواهند ساخت چنان که در عراق و افغانستان این طرح را پیاده کرده‌اند.
نگاه غرب به آینده لیبی
در کنار مردم و شورای انتقالی لیبی بازیگران فرامنطقه‌ای نیز چارچوب‌های آینده لیبی را تشکیل می‌دهند. در این میان کشورهای غربی بیشترین تلاش را برای حضور در این کشور به کار گرفته‌اند.
نگاه غرب به لیبی از 4 منظر قابل توجه است:
اولا غرب در عرصه داخلی با چالش‌های گسترده‌ و اعتراض‌های مردمی همراه است که نمود آن را در جنبش ضد وال‌استریت آمریکا یا تحصن مردمی در برابر بورس لندن و اجتماعات گسترده در سایر کشورهای اروپایی می‌توان مشاهده کرد. غرب با برجسته‌سازی مساله مرگ قذافی و لزوم توجه به آینده لیبی، به نوعی افکار عمومی را هر چند موقت به سمت لیبی و آینده آن معطوف می‌سازد تا در لوای آن بتواند از یک سو افکار عمومی جهان را از اعتراض‌های مردمی در غرب منحرف سازد و از سوی دیگر فرصت بیابد تا در سایه آن ضمن سرکوب مردم راهکاری برای حفظ نظام سرمایه‌داری بیابد. به عبارتی دیگر غرب با بحران لیبی به دنبال پنهان‌سازی بحران‌های حاکم بر این کشورهاست.
ثانیا، غرب تلاش دارد پس از ناکامی در افغانستان و تشدید اعتراض‌های مردمی به هزینه‌های گسترده جنگ، به نحوی حضور در جنگ لیبی و حتی نظامی‌گری‌های آینده را توجیه نماید. مرگ قذافی و حضور به اصطلاح موفق ناتو در آینده لیبی در شرایط کنونی از یک سو می‌تواند نمادی از پیروزی ناتو در لیبی باشد و از سوی دیگر راه را برای نظامی‌گری‌های آینده ناتو از جمله در افغانستان و پاکستان محقق سازد.
ثالثا، نکته مهم برای ناتو حضور در آینده لیبی است. غربی‌ها که رقابت گسترده‌ای را برای این مهم آغاز کرده‌اند با برجسته‌سازی نقش خود در مرگ قذافی و به اصطلاح نجات مردم برآنند تا چهره‌ای مثبت از خود در لیبی به نمایش بگذارند تا شاید راهکاری برای حضور گسترده‌تر در لیبی باشد.
رابعا، غرب تلاش دارد با مصادره کردن قیام مردم لیبی از الگو شدن آن برای مردم یمن و بحرین جلوگیری کند. آنها برآنند تا چنان نشان دهند که بدون حضور غرب قیامی به پیروزی نمی‌رسد و جهانیان باید برای رسیدن به اهداف خود این امر را پذیرا باشند. این اقدام می‌تواند پیش زمینه‌ای برای دخالت نظامی غرب در سایر کشورهای آفریقایی و حتی کشوری مانند یمن باشد که با بحران‌های شدید داخلی مواجه هستند.
نتیجه گیری
با توجه به آنچه ذکر شد، می‌توان گفت هرچند پایان عصر قذافی رقم خورده است، اما لیبی با شرایط جدیدی مواجه است که همچنان اذهان را به خود مشغول داشته است. دورانی که عدم وحدت ملی و همگرایی مردمی در آن می‌تواند حتی به جنگ داخلی و تجزیه لیبی و سلطه غرب بر این کشور منجر شود. در این میان غرب که سلطه بر منابع لیبی و در نهایت کل آفریقا را در سر می‌پروراند نیز مسلما تحقق مطالبات مردم لیبی را برابر با اهداف خود ندانسته و برای رسیدن به مقصود به هر ابزاری چنگ خواهد زد که مقابله با این توطئه‌ها از مهم‌ترین کارکردهای الزام‌آور مردم و دولتمردان لیبی است. در این میان جهان اسلام نیز با حمایت از تحقق مطالبات مردم لیبی و جلوگیری از مداخلات غرب می‌تواند از اشغال یکی دیگر از کشورهای اسلامی به دست غرب و نظام سلطه جلوگیری کند.

نویسنده : قاسم غفوری
منبع : روزنامه جام جم 02/08/1390



نوشته شده در  پنج شنبه 90/8/5ساعت  1:25 عصر  توسط محمدرضا صرافی نژاد 
| نظر | لینک ثابت

نقش جمهوری اسلامی در بیداری اسلامی(قسمت اول)

بیداری اسلامی مقوله ای است که همزمان با تهاجم همه جانبه غرب در جهان اسلام وعصر استعمار، شروع شد و از آغاز تا عصر حضرت  امام خمینی(ره) مراحل گوناگونی را پیمود. این حرکت که مشخصا با اندیشه های کسانی چون سید جمال الدین اسدآبادی شروع شده بود، همواره در میان حلقه های محدود و معین تبارز یافت و هیچگاه نتوانست به مثابه یک گفتمان مسلط عمل کند. حتی در زمانی که این جریان توسط کسانی چون حسن البنا وسید قطب در مصر، ابعاد گسترده تری یافت، بازهم نتوانست وارد زندگی همه توده های مسلمان شود و طرحی نو  دراندازد.
حضرت امام خمینی (ره) برای نخستین بار توانست گفتمان بیداری اسلامی را تبدیل به «عمل سیاسی » کرده و نه تنها آن را وارد حوزه عمل همه توده های مسلمان، بلکه وارد خاطر جمعی همه مستضعفان جهان کند. عجین نمودن حافظه جمعی با گفتمان بیداری اسلامی که از ضمیر روشن و آگاه و نفَس مسیحایی حضرت امام(ره) سرچشمه می گرفت، توانست در مدتی بسیار کم دستاوردهای کلانی برای جامعه اسلامی وجامعه بشری به بار آورد. نخستین ومهم ترین دست آورد آن بود که گفتمان بیداری اسلامی از یک خرده گفتمان تبدیل به گفتمان مسلط شد.
این حرکت اما، هیچ گاه به آسانی صورت نگرفت، بلکه گفتمان های مزاحم ورقیب، همواره درپی تنگ کردن عرصه برای آن بوده اند. گفتمان بیداری که به وسیله حضرت امام مهندسی شده بود، یک جریان مقطعی نبود، بلکه یک حرکت تاریخی بود که در طول تاریخ ادامه خواهد داشت و جاودانه خواهد ماند، به همین خاطر این گفتمان، همواره مستلزم بازخوانی وبازیابی است. مقاله حاضر در پی آن است که این پویش تاریخی را بازخوانی کند و نقش محوری امام خمینی در آن و نیز جریان های معارض ورقیب را یاد آور شود. باشد که همگان همدلی وهمراهی با این حرکت عظیم را از یاد نبریم.
نقش انقلاب اسلامی در ظهور بیداری اسلامی
جمهوری اسلامی ایران بعنوان کشوری آزاد و مستقل و به دلیل موقعیت ژئوپلیتیک و ژئواستراتژیک همواره در تحولات بین المللی تاثیرگذار بوده است. ایران توانسته در زمینه های تاثیرگذار فکری، صدور تفکر مقاومت و مبارزه با استعمار، امپریالیزم، استبداد و خودکامگی در عرصه های مختلف نقش آفرینی نماید.
جریان مشروطه، ملی  شدن  صنعت  نفت و نهضت 15 خرداد 42  از  نمونه های  بارز  و  تاریخی نقش هدایتگری ایران است.  در این مقاطع حساس و تاثیرگذار،  جدایی از  سیاستهای  دولت  و  حاکمان  بود  که  از  ناحیه  علمای  دین  و روشنفکران مذهبی مدیریت می شد. چرا که  در این مقاطع خصوصا در عصر پهلوی دولت بیشتر از بیرون(مدل آتاتورک در ترکیه) الگو می گرفت. به همین جهت تاثیرگذاری در این دوره تاریخی محدود به منطقه و بخصوص کشورهای اسلامی بود.
بیداری اسلامی بعنوان یک پدیده متاثر از نهضت فکری جمهوری اسلامی در عصر امروز در قالب یک جنبش اجتماعی و سازمانی رخ نموده است. این جریان در عرصه منازعات سیاسی و امنیتی علاوه بر اینکه موجودیت و نفوذ خود را به اثبات رسانیده است می رود تا به قدرت بلامنازع نقش آفرین در سطح جهانی تبدیل شود.
بدون تردید انقلاب اسلامی عامل عمده بیداری اسلامی است و نقش ویژه ای در روند بیداری ملل مسلمان ایفا کرده است. پدیده انقلاب اسلامی پس از چند سده به شکل عملی و عینی، اسلام و جوامع اسلامی را از انزوا و سکون خارج کرد و انرژی آزاد شده از آن به عنوان موتور محرکه همه تحرکات و خیزش جریان ها و جنبش های اسلامی از یکسو مردم مسلمان منطقه را نسبت به حق و حقوق و توانایی های خود آگاه کرد و از سوی دیگر طلسم شکست ناپذیر بودن غول استبداد و اختاپوس استعمار و امپریالیسم را ابطال کرد و این مساله خود«جسارت و اعتماد به نفس» را به ملتهای مسلمان بازگرداند. در چنین وضعیتی بود که به تعبیر اقبال لاهوری تهران قرارگاه مسلمانان شد و جمهوری اسلامی در فرآیند ظهور، توسعه و تثبیت خود در داخل به عامل منحصربه فردی در احیا، پایداری و توسعه بیداری اسلامی و در شرایط کنونی به مرکز سازماندهی تمدن نوین اسلامی تبدیل شد.
نهضتهای اسلامی و جریانهای فعال متاثر از متن مردم جوامع اسلامی، شعائر و شعارهای انقلابی ایران مانند جهاد، شهادت و ایثار را به عنوان اصول اساسی مبارزاتی خود پذیرفتند. شعارهای لاشرقیه و لا غربیه، الله اکبر، هیهات منا الذله، الموت لآمریکا و اسرائیل و سایر شعارهای با صبغه مذهبی از جمله شعارهای صادراتی انقلاب اسلامی است که جنبش ها و جریان ها در تحرکات و راهپیمایی های خود همواره به آن تکیه می کنند.
این مضامین  که  خود  هر یک  محتوایی  به  فراخی  یک  مدل  و الگوی سیاسی  و مقاومتی در  برخورد  با  رخدادها و عوامل آن دارد در میان نسل  جوان  مسلمان  نیز  خصوصا  رسوخ  پیدا  کرده  و  تاثیر مثبت  و کارآمدی  خود  را  به اثبات رسانیده است.
حدود بیش از 3 دهه است که گروههای منسجم و سازمان یافته کوچک و بزرگ تحت عنوان جنبش های اسلامی با استناد و با اعتقاد به اسلام در سطح محلی، ملی، منطقه ای و بین المللی ظاهر شده اند. این جنبش ها که از حمایت توده جوامع خود نیز بهره مند هستند به شدت در کانون توجه کشورهای دیگر قرار گرفته اند.
بیداری اسلامی به عنوان یک آگاهی جمعی با تکیه بر اراده عمومی و متاثر از اسلام اصیل تحت مدیریت جمهوری اسلامی ایران در شرایط کنونی تبدیل به رفتار سیاسی شده و در شکل یک ایده سیاسی سامان داده شده است. تئوریزه شدن این نهضت فکری مرحله فرمولیته ای را پشت سر گذاشته و به عنوان یک مدل سیاسی رخ نموده است. وضعیت معادلات منطقه ای در حرکت رو به جلوی خود همسو با منافع و مصالح اسلام و جنبش های اسلامی و کاملا در تضاد با برنامه ها و آرمانهای غرب در حال رقم خوردن است.
این مساله خود باعث تغییر موازنه قدرت به نفع جنبش های شیعه با پشتوانه فرهنگی انقلاب اسلامی است. جبهه بندی فکری جدیدی میان جریان های اصیل اسلامی با آمریکا و جریان های وابسته با آن تشکیل شده و  جهان اسلام با غرب در مرحله ای سرنوشت ساز که نیاز به درایت و مدیریت هوشمندانه ای دارد قرار گرفته است.
 غرب در نقطه اوج منحنی رشد خود دوران افول را آغاز کرده و در موضع انفعالی قرار دارد. اما نهضت بیداری جمهوری اسلامی د رآغاز  خیزش انقلابی به سرعت حرکت تکاملی را تجربه می کند. حرکتی که هر چه به پیش می رود به چشم انداز آرمانی خود نزدیک می شود و با اعتماد به نفس تمام در حال ویران سازی بنیادهای سیاسی و حقوقی غرب در منطقه است. بقیه در ادامه مطلب

ادامه مطلب...


نوشته شده در  پنج شنبه 90/8/5ساعت  1:23 عصر  توسط محمدرضا صرافی نژاد 
| نظر | لینک ثابت

تاثیر مرگ ولیعهد در جنگ قدرت بین آل سعود+بیوگرافی سلطان بن عبدال

شاهزاده سلطان بن عبدالعزیز ولی‌عهد، نایب رئیس هیئت وزراء، وزیر دفاع و هواپیمایی و بازرس کل عربستان سعودی، پانزدهمین فرزند "عبدالعزیز آل سعود"، بنیانگذار عربستان جدید است.
بیوگرافی
 
وی برادر ناتنی "ملک عبدالله بن عبدالعزیز آل سعود"، پادشاه کنونی عربستان سعودی است که خود در بیمارستانی در ریاض به دلیل وخامت حال و کهولت سن بستری است.
سلطان بن عبدالعزیز در 5 ژانویه 1931 میلادی در شهر ریاض متولد شد و مادرش شاهزاده «حصه بنت احمد بن محمد السدیری» است.
پست‌ها و مناصب
سلطان بن عبدالعزیز در سال 1947 به عنوان حاکم ریاض منسوب شد. در 1953 وزیر کشاورزی و دو سال بعد وزیر ارتباطات شد.
در سال 1962 "ملک فیصل" وزارت دفاع و هواپیمایی را به سلطان بن عبدالعزیز سپرد. او در این مقام به توسعه ارتش و نیروی دریایی و هوایی عربستان سعودی پرداخت.
ابتلا به سرطان
در سال 2004 تشخیص داده شد که سلطان بن عبدالعزیز به سرطان روده بزرگ مبتلاست و از این رو عمل‌های جراحی متعددی بر روی او انجام شد.
بار دیگر و در سال 2009 گزارش شد که ولی‌عهد بشدت بیمار است و چندین ماه در بیمارستانی در شهر نیویورک بستری شد
وی پس از مرگ برادرش فهد بن عبدالعزیز، و از تاریخ اول اوت 2005 به ولی‌عهدی عربستان منصوب شد.
مهمترین فرزندان ولی‌عهد
پسر او، شاهزاده "بندر بن سلطان" معروف است که سفیر پیشین عربستان سعودی در آمریکا بود و دیگر فرزندش شاهزاده "خالد بن سلطان" یکی از فرماندهان ارشد نظامی در جنگ خلیج فارس در سال 1991 بود.
مرگ ولی‌عهد و شدت یافتن جنگ قدرت در عربستان
بی‌شک مرگ ولی‌عهد جنگ قدرت تازه‌ای در عربستان سعودی به راه خواهد انداخت. بویژه آن که موضوع جانشینی و ولی‌عهدی در عربستان با دیگر کشورهای سلطنتی دنیا تفاوت دارد، زیرا عبدالعزیز بن سعود (بنیانگذار حکومت فعلی) سنتی را بنیان گذاشت که براساس آن سلطنت از برادر به برادر برسد؛ نه از پدر به پسر.
در واقع عبدالعزیز بن سعود مقرر کرد، در صورت زنده بودن پسرهایش هیچ‌کدام از نوه‌هایش نمی‌توانند به حکومت برسند. این سنت تا امروز حفظ شده و پادشاهی عربستان به پسران عبدالعزیز رسیده است.
گزینه‌های جانشینی برای ولایت عهدی

در حال حاضر که ولی‌عهد عربستان و بزرگترین پسر عبدالعزیز- پس از عبدالله - سلطان بن عبدالعزیز به علت سرطان در گذشته است، بزرگترین پسر باقی مانده از عبدالعزیر، "نایف بن عبدالعزیز" است.
نایف که از سال 1975تاکنون وزیر کشور عربستان بوده، در حال حاضر معاون دوم ملک عبدالله است، یعنی فرد دومی که از نظر سنتی پس از سلطان بن عبدالعزیز باید پادشاه عربستان شود. غربی‌ها بیشتر ترجیح می دهند، نایف پس از ملک عبدالله به قدرت برسد.
اما در این میان هیچ‌گاه نمی‌توان از نقش "بندر بن سلطان" غافل شد. بندر بن سلطان که سال‌ها سفیر عربستان در آمریکا بود، پس از مرگ فهد و به قدرت رسیدن عبدالله به ریاست شورای امنیت ملی عربستان رسید، اما از پست جدید خود راضی نیست و خواهان سهم بیشتری از قدرت است.
همچنین نمی‌توان "سلمان بن عبدالعزیز" (حاکم مکه) را نیز از نظر دور داشت که از قدرت سنتی بسیاری میان خاندان سعود برخوردار است.



نوشته شده در  شنبه 90/7/30ساعت  1:47 عصر  توسط محمدرضا صرافی نژاد 
| نظر | لینک ثابت

زندگی و سرنوشت دیکتاتور لیبی از «جهنم» تا جهنم

به گزارش فارس، "معمر محمد عبدالسلام القذافی" در سال 1942 در روستایی به نام "جهنم" به دنیا آمد. وی که یکی از طولانی‌ترین ریاست‌جمهوری‌های تاریخ معاصر را داشته است، در سال 1969 زمانی که 27 سال داشت با انجام کودتا علیه "ادریس اول" پادشاه وقت لیبی به قدرت رسید.
وی 42 سال در لیبی حکمرانی کرد و به علت خصوصیات منحصر به فردی که داشت، علاوه بر دیکتاتوری و قلع و قمع معترضان خود همواره سعی داشت در این مدت خود را در کانون توجه رسانه‌های داخلی و خارجی قرار دهد.
اقامت در چادر، سخنرانی‌های طولانی در سازمان ملل، محافظان زن و ایده‌های عجبیش در عرصه بین‌المللی مواردی بود که وی از آنها برای این منظور استفاده می‌کرد.
ا‌و پس از ازدواج با همسر اولش و بعد از به دنیا آمدن "محمد قذافی" او را طلاق داد. سپس با همسر دومش از شهر دارالبیضاء ازدواج کرد تا از وی صاحب هفت فرزند گردد که بزرگترین آنها سیف الاسلام قذافی است.
قذافی دستورات حکومتی خود را در کتابی به نام "کتاب سبز" خود جمع آوری کرده بود، وی البته به علت روابط خوبی که از طریق فرزند خود سیف الاسلام با تل‌آویو داشت، خواستار صلح با یهودیان و صهیونیست‌ها بود و می‌گفت که در کشور فلسطینی واحد و یکپارچه اعراب و یهودیان باید در کنار یکدیگر زندگی کنند.
قذافی گرایشات قومی و عربی‌ عجیبی داشت و خود را سلطان آفریقا می‌دانست. وی البته به علت طرد شدن از سوی کشورهای عربی و اسلامی همواره سعی می‌کرد خود را از ردیف این کشورها جدا کند و اصالت آفریقایی خود را بیشتر مورد تاکید قرار میداد.
تفکرات سیاسی قذافی التقاطی او چپ مارکسیستی بود و بنا بر گفته خودش به شدت از جمال عبدالناصر تاثیر پذیرفته بود.
مهمترین پرونده قذافی در طی سال‌های گذشته ربودن امام موسی صدر موسس مجلس اعلای شیعیان لبنان و جنبش امل این کشور، است. امام موسی در 3 شهریور سال 1357 و در آخرین مرحله از سفر دوره‌ای خود به کشورهای عربی، بنابر دعوت رسمی معمر قذافی وارد لیبی شد و در روز 9 شهریور ربوده شد. دستگاه‌های قضایی لبنان و ایتالیا و تحقیقات انجام شده از سوی واتیکان، ادعای رژیم لیبی مبنی بر خروج صدر از آن کشور و ورود او به رم را رسما تکذیب کرده‌اند.
مجموعه اطلاعات آشکار و پنهانی که طی دو دهه پیش بدست آمده، تماما گواه آنند که موسی صدر هرگز خاک لیبی را ترک نگفته‌است. در این میان قرائن متعددی حکایت از آن دارند که امام موسی صدر همچنان زنده است.
روز 17 فوریه گذشته تظاهرات و قیام مردمی در لیبی به تاثیر از انقلاب تونس و مصر و با ادامه دیکتاتوری‌های قذافی آغاز شد. دلیل شعله‌ور شدن اعتراضات مردمی در لیبی دستگیری یک وکیل و فعال حقوق بشر به نام "فتحی تاربل " عنوان شده که با بستگان زندانی‌های زندان ابو سلیم که در آن مخالفان حکومتی و متهمان به اسلامگرایی نگهداری می‌شوند، ارتباط داشته است.
انقلاب مردمی در این کشور روند پرشتابی داشت اما واکنش قذافی به این اعتراضات نیز مانند تمام ژست‌ها و اطوارهایش خاص بود. آقای خاص این بار جواب مردم در تظاهرات خیابانی را با جنگنده بمب‌افکن داد و افکار عمومی جهان را با علامت سوال بزرگی درباره سلامت روانی این دیکتاتور مواجه کرد، اما غرب از این فرصت به خوبی سوءاستفاده کرد تا مانند پرونده یوگسلاوی در میانه دهه 90وارد بازی شده و از این فرصت به سود استفاده کند.
غربی‌ها به راحتی توانستند با همین بهانه تمام زیرساخت‌های لیبی را تخریب کنند و تا ده‌ها سال برای منابع غنی این کشور در عصر پس از قذافی دندان تیز کنند.
قذافی که ظاهرا بعد از فرار از طرابلس در شهر سرت زادگاه خود مستقر شده بود، همچنان به همراه تعدادی از مبارزان خود که با اموال غارت شده از بیت‌المال لیبی همچنان آنها را وفادار به خود نگه داشته بود، به مقاومت شدید علیه انقلابیون دست زد، بطوریکه انقلابیون دو ماه پشت دروازه‌های این شهر اردو زدند و در این مدت تلفات زیادی نیز دادند، اما نهایتا امروز پنج‌شنبه 20 اکتبر سال 2011 شهر سرت به صورت نهایی سقوط کرد و ساعتی بعد از سقوط سرت منابع خبری و مقامات رسمی لیبی کشته شدن معمر القذافی دیکتاتور لیبی در درگیری‌های سرت را منتشر کردند.
به این ترتیب قذافی در سن 69 سالگی و بعد از جنایات زیادی که در 42 سال دیکتاتوری علیه ملت خود مرتکب شده بود، کشته شد و ملت لیبی را در شادمانی عمیقی قرار داد.



نوشته شده در  جمعه 90/7/29ساعت  12:51 صبح  توسط محمدرضا صرافی نژاد 
| نظر | لینک ثابت

اهداف پنهان سناریوی جدید آمریکا علیه ایران

روزهای گذشته در خبرگزاری‌ها خبر دستگیری دو ایرانی به اتهام دست داشتن در توطئه بمب‌گذاری در آمریکا امده بود. نام این دو ایرانی دستگیر شده "غلام شکوری" و "منصور ارباب سیار" بوده و ادعا شده که آنها تلاش داشته‌اند تا‌ سفیر عربستان در  آمریکا را ترور کنند. پس از آن موجی از خبرها و تحلیل‌ها از سوی بنگاه‌های خبرپراکنی دنیا منتشر شد و تمامی آنها نوک حمله خود را جمهوری اسلامی ایران قرار داده بودند. اما چرا این سناریو راه افتاده است؟ و چرا حالا این مساله پیش‌آمده است؟
این حادثه را می‌توان از چند منظر بررسی نمود. اول درون آمریکا?، دوم تحولات منطقه و جایگاه ایران?، سوم تحولات منطقه و چهره عربستان و در نهایت نزدیک بودن موسم حج؛ که در ادامه هرکدام را به صورت مختصر بررسی خواهیم نمود.
درون آمریکا: آمریکا چند هفته‌ای است که با موجی از اعتراضات مردمی مواجه شده است که در نوع خود بی‌نظیر است. اعتراض مردمی که خود را قربانی نظام سرمایه‌داری حاکم بر آمریکا می‌دانند. این اعتراضات نه برای آزادی و دموکراسی بلکه برای عدالت است. نوک تهاجم این مردم ریشه و اساس نظام آمریکاست. نظام آمریکا با بحران مشروعیت بی‌سابقه‌ای مواجه شده است که با توجه به نزدیک شدن انتخابات و رقابت‌های میان دو حزب سنتی آمریکا این مساله خود را پررنگ‌تر نشان می‌دهد.
طبیعی است که یکی از راه‌حل‌های پیش‌روی دولتمردان آمریکایی انحراف اذهان مردم به سمت یک تهدید خارجی خواهد بود. دستگیری افرادی خارجی که قصد برهم زدن امنیت ملی را داشته‌‌اند?، نشان دهنده در خطر بودن امنیت آمریکا و تهدید آن توسط دشمنان خارجی است و در این فضا مردم نباید اعتراضات خود را به نحوی داشته‌ باشند که امنیت ملی را به خطر بیاندازد. در نتیجه بستری برای افزایش کنترل مردم توسط دولت ایجاد می‌شود.
تحولات منطقه و جایگاه ایران: بدون شک بیداری اسلامی در منطقه سبب تغییر معادلات سیاسی شده و در نتیجه آن جایگاه جمهوری اسلامی ایران در میان کشورهای منطقه ارتقا یافته است. وجه مهم‌تر آن، ارتقای جایگاه ایران در میان افکار عمومی جهان اسلام است. آمریکا و متحدانش در منطقه به خوبی به این موضوع واقف هستند، به خصوص پس از برگزاری کنفرانس بیداری اسلامی و کنفرانس بین‌المللی حمایت از قدس که جمهوری اسلامی ایران به خوبی اقتدار معنوی خود در جهان اسلام را به نمایش گذاشت.
طبیعی خواهد بود که آمریکا بخواهد از هر حربه‌ای برای تضعیف این اقتدار معنوی استفاده نماید. دمیدن بر موضوع نقض حقوق بشر در ایران که از چندین ماه پیش دوباره آغاز شده است از مهمترین اقدامات آمریکا و متحدان اروپایی‌اش است. سناریوی جدید نوشته شده نیز همین هدف را دنبال می‌نماید. اقدام به ترور یک شخص دولتی آن هم در خاک کشور ثالث، اقدامی بسیار مذموم در میان افکار عمومی خصوصا افکار عمومی جهان اسلام است. در جهان اسلام تنها یک کشور به این نوع اقدامات شهرت دارد و آن هم رژیم غاصب صهیونیستی است. این رژیم در ترور افراد در خارج از کشور سبقه‌ای طولانی داشته و آخرین اقدام آن ترور عضو برجسته حماس در امارات متحده عربی بود.
آمریکا با این سناریو به دنبال انزوای جمهوری اسلامی ایران در میان مردم منطقه است. این هدف را کلینتون وزیر خارجه آمریکا نیز به صراحت بیان نموده است. سیاستمداران آمریکا این تصور را دارند که با محکوم نمودن ایران می‌توانند به اقتدار معنوی ایران در منطقه آسیب بزنند و از رشد آن جلوگیری نمایند.
تحولات منطقه و چهره عربستان: سئوال مهم این است که چرا سفیر عربستان به عنوان هدف ترور مطرح شده است؟ آیا منطقی‌تر نبود که هدف تروری طراحی شده از سوی ایران، سفیر اسراییل باشد که دشمنی آن با جمهوری اسلامی ایران بر همه آشکار است؟ به نظر برای جواب این سئوال باید به عملکرد عربستان در تحولات بیداری اسلامی اشاره نماییم. عربستان در این تحولات نقش آخرین پایگاه دیکتاتورها را ایفا می‌نماید. بن‌علی دیکتاتور تونس پس از سرنگونی به عربستان فرار می‌کند.
پادشاه عربستان تا آخرین لحظات از مبارک حمایت می‌کند. عربستان نیروی نظامی برای سرکوب حرکت عدالت‌طلبانه مردم بحرین اعزام می‌کند. به دیکتاتور یمن چند ماهی فرصت می‌دهد تا در عربستان خودش را بازسازی کرده و به کشورش بازگردد. این رفتارها سبب خدشه دار شدن چهره عربستان در میان مردم منطقه شده است. اما این اتفاق نوعی خرید آبرو برای عربستان می‌تواند باشد. عربستان با تمسک به این حادثه می‌تواند مظلوم‌نمایی قابل توجهی در میان افکار عمومی منطقه انجام دهد و در نتیجه آن مشروعیت برای اعمال خود کسب نماید. به نظر این سناریو به دنبال ترسیم چهره‌ای مثبت از عربستان و چهره‌ای منفی از ایران است. هدف ترسیم چهره‌ای ترس‌آلود از ایران و ترسیم چهره‌ای مطهر و پاک که برای مقابله از لولوی ایران دست به اقدامات متعدد زده است از عربستان سعودی است.
موسم حج: آخرین بعدی که باید مورد توجه قرار داد، نزدیک بودن موسم حج است. حج امسال اولین حج پس از گسترش موج بیداری اسلامی در کشورهای اسلامی است. در مراسم حج مسلمانان بسیاری از سراسر جهان در عربستان حضور پیدا می‌کنند و این تجمع ظرفیتی بی‌نظیر برای جهان اسلام ایجاد می‌کند که می‌تواند به راحتی در راستای منافع جهان اسلام استفاده شود. امسال نیز با توجه به تحولات منطقه به طور قطع مراسم حج بستر بسیار مناسبی برای ترویج اندیشه بیداری اسلامی خواهد بود. در این میان به نظر می‌اید که عربستان از استفاده شدن این ظرفیت در راستای ترویج گفتمان بیداری اسلامی، به شدت هراسناک است و به دنبال تحریف این مراسم خواهد بود. خصوصا ایجاد مانع برای حضور ایران یکی از راه‌کارهای مهم خواهد بود. به نظر عربستان با تمسک به این حادثه می‌تواتد موانع متعددی پیش روی نظام اسلامی ایران برای حضور مقتدرانه در مراسم حج امسال قرار دهد. کما اینکه سابقه این کار را در مراسم حج عمره نیز داشته است.
باید منتظر ماند تا گذر زمان ابعاد این حادثه را روشن نماید. اما تصمیم‌گیران سیاست خارجی کشورمان نباید دچار انفعال شوند چرا که این حادثه آخرین آن نخواهد بود. هرچه جمهوری اسلامی ایران قدرتمند‌تر شود دشمنی با آن نیز بیشتر و پیچیده‌تر خواهد شد.


نویسنده:مسعود براتی
منبع : مرکز اسناد انقلاب اسلامی



نوشته شده در  دوشنبه 90/7/25ساعت  1:52 عصر  توسط محمدرضا صرافی نژاد 
| نظر | لینک ثابت

<      1   2   3      >
style="display:none; text-align:center">??? ???-?????-?? ?????-?? ????