السلام عليک يا علي بن موسي الرضا

ويژه نامه شهادت حضرت زهرا(س)

محمدرضا صرافي — Wed, 25 Apr 2012 01:25:00 GMT

شهادت برترين بانوي عالم، انسيه حورا، حضرت فاطمه زهرا(س) تسليت باد.

براي مشاهده بخش ويژه حضرت فاطمه ي زهرا(س) به آدرس زير رجوع کرده يا از قسمت آرشيو استفاده نماييد.

http://deldadehh.parsiblog.com/Archive/%cd%d6%d1%ca+%dd%c7%d8%e3%e5+%ed+%d2%e5%d1%c7%28%d3%29/

حقايقي شگفت انگيزدرباره مک دونالد(پشت پرده برندهاي آمريکايي)1

محمدرضا صرافي — Tue, 10 Apr 2012 15:45:00 GMT

شرکت مک دونالد داراي بزرگترين فروشگاه‌هاي زنجيره‌اي فست فود در سراسر دنيا است. اين شرکت با فعاليت در 119 کشور روزانه داراي 68 ميليون مشتري است. تاريخ آغاز به کار اين شرکت به 1940 باز مي‌گردد، وقتي که برادران ريچارد و موريس مک دونالد در کاليفرنيا اولين رستوران خود را راه‌اندازي کردند.تصميم آنها به استفاده از "سيستم خدمات رساني سريع" در سال 1948 پايه و اساس شکل‌گيري رستوران‌هاي فست فود در آينده را رقم زد. البته اين سيستم دو دهه پيش از اين توسط رستوران زنجيره‌اي وايت کسل (white castle) مورد استفاده قرار مي‌گرفت اما عرضه غذا در زماني کوتاه با مک‌دونالد شناخته شد.دفتر مرکزي اين شرکت در ايالت ايلينويس ايالات متحده واقع شده است. بر اساس آمار موسسه اينتر‌برند در سال 2011 مک‌دونالد با ارزش سهامي معادل 35,593 ميليون دلار و 6% رشد نسبت به سال 2010 به عنوان ششمين برند تجاري برتر در دنيا شناخته شد.

مک‌دونالد، بزرگترين رستوران زنجيره‌اي فست‌فود در جهان

در سال 1961 مک‌دونالد براي اولين بار نام و لوگوي تجاري خود که به شکل قوس‌هاي طلايي ( (Golden Arches بود و به نوعي سمبل حرف ام به شمار مي‌رفت را ثبت کرد. به عقيده کارشناسان شکل خاص و ترکيب رنگ زرد و قرمز استفاده شده در لوگوي مک‌دونالد خود يکي از دلايل جذب کودکان به سمت اين رستوران است.

برادران مک‌دونالد اولين شعبه رستوران‌هاي زنجيره‌اي خود را با کمک ري کراک (Ray Kroc ) در اوريل 1955 در ايالت ايلينويس امريکا افتتاح کردند و اين آغازي بود براي گسترش رستوران‌هاي زنجيره‌اي مک‌دونالد در سراسر دنيا. البته کراک و برادران مک‌دونالد براي توسعه فعاليت تجاري خود همواره با يکديگر مشکل داشتند، اما از نقش کراک در موفقيت اين نام تجاري در دنيا نمي‌توان به سادگي گذشت.

لوگوي مک‌دونالد که به قوس‌هاي طلايي معروف است و سمبل حرف ام در زبان انگليسي است

مک‌دونالد داراي بيش از 31 هزار شعبه و يک و نيم ميليون کارمند در سراسر دنياست. اين شرکت که به عنوان نماد کاپيتاليسم آمريکايي در جهان شناخته مي‌شود با صرف هزينه هاي سنگين تبليغاتي در صدد حفظ موقعيت خود به عنوان رتبه اول در حوزه مواد غذايي است.

تمرکز و موفقيت اين شرکت در امر تبليغات را از آنجا مي‌توان درک کرد که بر اساس تحقيقي در سال 2004 عکس دلقک رونالد مک‌دونالد در ميان کودکان شناخته شده‌تر از تصوير مسيح يا جورج بوش بود.

البته اين شرکت داراي برند‌هاي ديگري مانند Piles café نيز است. اين شرکت با توجه به تعداد زياد مشتريان خود، براي کسب سود بيشتر و با تقليد از استار‌باکس (Starbucks) به معرفي کافي‌شاپ مک‌کافي (McCafe) پرداخت.

اولين شعبه مک‌کافي در 1993 در ملبورن استراليا افتتاح شد. با گذشت زمان بسياري از رستوران‌هاي مک‌دونالد با تقليد از شعبه ملبورن به افتتاح کافي‌شاپ مک‌کافي در درون رستوران کردند و برخي از آنها با 60% فروش بيشتر نيز مواجه شدند. در حال حاضر بيش از 600 شعبه مک‌کافي در سراسر دنيا مشغول فعاليت مي‌باشند.

کافي‌شاپ مک کافي که بعضا در خود رستوران‌هاي مک‌دونالد واقع شده‌اند

اين شرکت براي افزايش مشتريان خود به ايده‌هاي بسياري مانند ايجاد فضاي بازي براي کودکان در کنار رستوران و يا تغيير دکوراسيون دست زد. مک‌دونالد از مدل تجاري جالبي استفاده مي‌کند. اين شرکت با خريد و افتتاح رستوران‌هاي خود در نقاط مهم شهرها به نوعي در حوزه املاک نيز فعال مي‌باشد. البته اين سياست با توجه به متفاوت بودن شرايط در کشورهاي مختلف تغيير مي‌کند.

با وجود اينکه مک‌دونالد به عنوان يکي از شرکتهاي بزرگ و به ظاهر موفق دنيا شناخته مي‌شود اما تعداد افرادي که نسبت به نوع فعاليتها و محصولات اين شرکت انتقاد دارند کم نيست. توسعه شرکتها و محصولاتشان در سطح جهاني اگرچه سود زيادي را براي صاحبان اين نوع شرکها همراه دارد اما از طرف ديگر داشتن مشتريان و مخطبان بيشتر مسلما انتظارات زيادي را نيز به همراه دارد، مساله‌اي که عمدتا تحت تاثير سود مالي قرار گرفته و زياد به آن توجه نمي‌شود و همين موضوع باعث بوجود آمدن و گاها تشديد انتقادات از اين شرکتها مي‌شود. شرکت مک‌دونالد نيز از اين قاعده مستثني نيست.

روز جهاني ضد مک دونالد

پس از توسعه مک‌دونالد در سطح جهاني، رفته رفته برخي مسائل و مشکلات اخلاقي شهرت اين شرکت را تحت تاثير قرار داد و رفته رفته به تعداد معترضان ضد مک‌دونالد افزود. معترضين حتي روز 16 اکتبر را "روز ضد مک‌دونالد" نامگذاري کردند. اين اعتراضات آنجا خود را نشان داد که در شورشهاي ضد سرمايه‌داري در انگليس، رستورانهاي مک‌دونالد اولين جايي بود که مورد حمله قرار گرفت. البته بيشترين آسيبي که به شهرت مک‌دونالد وارد شد در خصوص دادگاه مک‌ليبل (McLibel) بود. در اين پرونده شرکت مک‌دونالد از فعالاني که به توزيع دست‌نوشته‌هايي با موضوع "مشکل مک‌دونالد چيست" کرده بودند شکايت کرد و انتظار داشت که دادگاه به سرعت حکمي سنگين براي متهمان صادر کند. در عوض اين پرونده نزديک به دو سال و نيم در جريان بود و به يکي از طولاني‌ترين پرونده‌هاي تاريخ قضايي انگليس تبديل شد.

گردهمايي مخالفان در مقابل يکي از رستورانهاي مک‌دونالد

مک‌دونالد، دشمن سلامت انسان

يکي از بيشترين انتقاداتي که مک‌دونالد طي 30 سال اخير با آن مواجه بوده مربوط به غذايي است که در رستوران‌هاي آن به مشتريان عرضه مي‌شود. منتقدين معتقدند که غذاهاي عرضه شده در مک‌دونالد يکي از عوامل اصلي شيوع چاقي در ميان مردم آمريکا و ديگر کشورهاي پيشرفته است. مطالعات پزشکي نشان مي‌دهد که ميزان افزايش وزن در ميان افراد انگليسي بيش از ديگر کشورهاي اروپا در حال بالا رفتن است و يک پنجم از مردم انگليس به شکل خطرناکي از افزايش وزن رنج مي‌برند ( و اين در حالي است که مک‌دونالد در انگليس داراي بيش از 1200 شعبه است). ميزان مرگ و مير ناشي از چاقي مفرط در امريکا بش از 300 هزار نفر در سال است که درصد بالايي از چاقي افراد ناشي از مصرف غذاهاي فست‌فود است. حال اينکه ميزان مرگ‌و‌مير ناشي از مصرف سيگار در همين کشور حدود 400 هزار نفر است. اينجاست که سهم و نقش مک‌دونالد به عنوان بزرگترين رستوران فست‌فود در آمريکا و جهان نمود بيشتري پيدا مي‌کند. پس از بررسي ارزش غذايي محصولات مک‌دونالد مشخص شد که غذايي مانند بيگ مک (Big Mac ) و يا مرغ سرخ کرده داراي 910 کالري، 46 گرم چربي (که 13 گرم آن چربي اشباع شده است) مي‌باشد و اين بدان معناست که اين شرکت استانداردهاي رژيم غذايي آمريکا را رعايت نمي‌کند. علاوه بر چاقي مفرط، ديابت، فشار خون، بيماريهاي قلبي و سرطان نتايج استفاده از چربي زياد، شکر و نمک است ( موادي که به شکل يکجا و به ميزان بالا در محصولات مک‌دونالد وجود دارند).تاثير استفاده‌ از رژيم غذايي مک‌دونالد در فيلم انتقادي مورگان اسپورلاگ (Morgan Spurlock) به وضوح ديده مي‌شود، جايي که او چيزي جز مک‌دونالد را در وعده‌هاي غذايي خود استفاده نمي‌کند و در نتيجه با 11 کيلو اضافه وزن، افزايش 60 واحدي کلسترول و از دست دادن کبد خود مواجه مي‌شود. وي دچار سردرد و افسدگي شده و در نهايت به مصرف مک‌دونالد اعتياد پيدا مي‌کند.

مورگان اسپورلاک در فيلم من دوبرابر (Supersize me)

تاثير استفاده از محصولات مک‌دونالد براي کودکان نيز بسيار خطرناک است، حال اينکه اين شرکت با تحت تاثير قرار دادن کودکان از طريق تبليغات تلوزيوني، وسايل بازي کودکان و از همه مهمتر استفاده از شخصيت دلقک رونالد مک‌دونالد هر ماه حدود 90 درصد کودکان بين 3 تا 9 سال را جذب رستورانهاي خود مي‌کند.

دلقک مک دونالد بيش از 90 درصد کودکان را جذب رستورانهاي اين شرکت مي کند

حقايقي شگفت انگيزدرباره مک دونالد(پشت پرده برندهاي آمريکايي)2

محمدرضا صرافي — Tue, 10 Apr 2012 15:44:00 GMT

افزايش اعتراضات از سوي حاميان حيوانات

جبهه ديگري از اعتراضات از سوي افرادي است که معتقدند که حيوانات نيز همانند انسانها موجود زنده بوده و شايسته احترام. مک‌دونالد به دليل نحوه رفتار با حيوانات قبل از کشتن به شدت مورد انتقاد قرار گرفته است. اين شرکت بزرگترين ترويج کننده غذاهاي گوشتي و بزرگترين مصرف کننده گوشت گاو، دومين مصرف کننده گوشت مرغ در دنيا براي محصولات خود مي‌باشد. هجمه انتقادات مربوط به نحوه برخورد با حيوانات در محل‌هاي نگهداري و کشتارگاه‌هاي مک‌دونالد است. بر اساس مطالب ارائه شده در دادگاه مک‌ليبل، در مرغداري‌هاي مک‌دونالد در فضايي کمتر از يک متر و بدون نور تعداد زيادي از اين حيوانات نگهداري مي‌شود که نتيجه آن 44 درصد ناهنجاري و مشکلات ديگر بهداشتي براي اين حيوانات است. در محل‌هاي ديگر نگهداري حيوانات متعلق به مک‌دونالد نيز همين شيوه رفتار اعمال مي‌شود. علاوه بر شرايط نگهداري، مک‌دونالد براي نحوه کشتن حيوانات در کشتارگاه‌ها نيز با هجمه انتقادات مواجه شده است.

اعتراض به نحوه برخورد مک‌دونالد با حيوانات

خوراک Foie Gras براي اشراف و ثروتمندان

يکي ديگر از مواردي که باعث افزايش اعتراض مخالفان مک‌دونالد شده است مربوط به يکي از غذاهاي عرضه شده در اين رستوران به نام Foie Gras است.اين غذاي گرانقيمت که علاوه بر مک‌دونالد در رستوران‌هاي KFC نيز عرضه مي‌شود از جگر پرندگان تهيه مي شود. براي تهيه اين غذا، جگر پرنده بايد از چربي زياد و حجم بالايي برخوردار باشد و از آنجا که در حالت طبيعي امکان وقوع اين امر وجود ندارد، حجم بالايي از غذاي چرب و داراي روغن بالا به وسيله دستگاه و به زور به پرنده خورانده مي‌شود. سپس پرنده در قفسي کوچک بدون حرکت قرار داده مي‌شود تا چربي بيشتري در بدن او ايجاد شود. اين شيوه رفتار با حيوانات که به شکل بيرحمانه‌اي صورت مي‌گيرد اعتراضات بسياري را در پي داشته است.

مراحل توليد Foie Gras

مقايسه جگر معمولي غاز ( راست) با جگر انباشته شده از چربي (چپ)

غذاي گرانقيمت و لوکس Foie Gras آماده سرو براي اشراف

مک‌دونالد و محيط زيست

سرکتها در قبال محيط زيست نيز مسئول هستند و نبايد به آنها به عنوان يک ابزار بنگرند. اين مساله از اهميت بسياري برخوردار است زيرا منعکس کننده تصوير شرکت و احساس و ادراک مشتريان آن شرکت است. براي مثال طي يک نظرسنجي از سوي وال استريت ژورنال 53 درصد از مردم به دليل مسائل و مشکلات محيطي مربوط به محصول يا توليد کننده از خريد آن محصول امتناع مي‌کنند. جدي ترين نگراني محيطي نسبت به مک‌دونالد اين است که اين شرکت براي ايجاد يک چراگاه وسيع در برزيل به تخريب جنگل‌هاي باراني ان منطقه اقدام کرده است. اين اقدام نه تنها موجب از بين رفتن منابع طبيعي مي‌شود بلکه بر گرم شدن کره زمين نيز تاثيرگذار است، زيرا جنگل‌هاي باراني نقش مهمي در مکانيزم جذب دي اکسد کربن هوا دارند.مک‌دونالد همچنين سالانه از ميليونها تن بسته‌بندي استفاده مي‌کند که تنها براي چند دقيقه مورد استفاده قرار مي‌گيرند. به طور معمول بسته‌بندي‌هاي پلي‌استر مورد استفاده براي محصولات مک‌دونالد موجب از بين رفتن گازهاي لايه ازن مي‌شود. انتقاد ديگري که از اين شرکت مي‌شود مربوط به توليد ميزان بالاي زباله آن است. هر رستوران مک‌دونالد در آمريکا روزانه به طور متوسط نزديک به 110 کيلوگرم زباله توليد مي‌کند که با توجه به توليد 410 کيلوگرمي زباله از طرف مراکز توزيع منطقه‌اي شرکت، تعداد زياد شعبه‌هاي اين شرکت در سراسر دنيا و هزينه بالاي از بين بردن اين ميزان زباله به اهميت بالاي اين موضوع مي‌توان پي برد.

نقض حقوق کارگران

يکي ديگر از انتقاداتي که همواره مک‌دونالد با آن مواجه بوده مربوط به شرايط کار و سياستهاي اين شرکت در قبال کارکنانش است. اين شرکت داراي بيش از يک و نيم ميليون نفر کارمند در سراسر دنياست که بيش از نيمي از آنها افراد زير 21 سال هستند. سياست شرکت در استخدام افرادي با اين محدوده سني به اين معناست که بيش از نيمي از کارکنان مک‌دونالد از حداقل حقوق برخوردار هستند. وارد شدن عبارت McJOBدر سال 2003 در فرهنگ لغت وبستر که به معني نوعي از کار با حقوق پايين است نيز بيانگر اين موضوع است.

عبارت Mcjob که به معني شغلي با درآمد پايين است

يکي ديگر از مشکلاتي که کارکنان اين شرکت با آن مواجه هستند کار در شرايط نامناسب،تبيض نژادي، بالا بودن غير قانوني ساعت کار و پايين بودن شرايط بهداشتي و ايمني در محيط کار است. البته به دليل عدم وجود اتحاديه‌هاي کارگري در درون مک‌دونالد، اقدامي در خصوص تغيير شرايط کارکنان اين شرکت صورت نگرفته است. بر اساس نظريه سهامداران ميلتون فريمن، نيازها و انتظارات کارکنان به اندازه انتظارات مشتريان از اهميت بالايي برخوردار است.

کودکان قرباني سياستهاي بازاريابي مک‌دونالد

اريک اسکلوسر (Eric Schlosser) در کتاب خود با نام ملت "وابسته به فست‌فود" که در سال 2001 به چاپ رسيد به انتقاد از سياستهاي بازاريابي مک‌دونالد پرداخت. به عقيده وي اين شرکت با ايجاد سياستهاي بازريابي به تقليد از شرکت والت ديزني و ايجاد شخصيتهايي مانند دلقک رونالد مک‌دونالد و همراهش براي جذب بازار کودکان تمرکز ويژه‌اي کرده است. به عقيده کارشناسان بازاريابي اين اقدام نه تنها موجب جذب کودکان، بلکه خانواده‌هاي آنها نيز مي‌شود. از همه مهمتر اين تاکتيک موجب حفظ محبوبيت اين برند در دوره بزرگسالي و ايجاد نوعي حس نوستالژي در ميان افراد خواهد بود.

دلقک رونالد مک‌دونالد، شخصيت محبوب کودکان

به عقيده اسکلوسر، مک‌دونالد با نفوذ در ميان مدارس از طريق اسپانسرشيپ موفق به کاهش ماليات‌هاي خود شده است. بر اساس منابع وي 80% کتابهايي که از سوي فرد يا موسسه‌اي مورد حمايت مالي قرار مي‌گيرند حاوي مطالبي به سود حمايت کننده کتاب هستند و مسلما مک‌دونالد نيز از اين قاعده مستثني نيست. به عقيده نويسنده بي احترامي به حاميان مالي در مدارس با مجازات همراه خواهد بود. يکي از اين موارد مربوط به دانش آموزي به نام مايک کامرون بود که به دليل پوشيدن لباسي به رنگ آبي (که نماد شرکت پپسي، رقيب کوکاکولا است) در روز کوکاکولا (Coke Day) و هماهنگ نبودن با لباس مشکي و قرمز ديگر دانش‌آموزان، از تحصيل معلق شد.

غذاهاي مک‌دونالد، تهديدي جدي براي سلامت کودکان

با توجه به انتقادات موجود و تلاشهاي مک‌دونالد در جهت رفع کمبودها و بهبود شيوه عملکرد (بر اساس ادعاي مديران شرکت) واضح است که سياستهاي اخلاقي اين شرکت تنها در حد شعار بوده و اقدامي تاثيرگذار در جهت تغيير و بهبود شرايط از سوي شرکت صورت نکرفته است. بيشتر تلاشها حالت توصيفي داشته و بر اساس اهداف آينده ترسيم شده است و نه آنچه تا کنون انجام شده است. به عبارت ساده تر تلاشهاي اين شرکت بيشتر در جهت اميدوار نگه داشتن مردم به بهبود شرايط در اينده است تا مطمئن ساختن آنها.

ارتباط با ماسون‌ها

يکي از موضوعاتي که بسياري به وجود آن اعتقاد دارند، ارتباط اين شرکت (همانند بسياري از غول‌هاي چند مليتي) با گروه فراماسونري است. بسياري شکل خاص لوگوي اين شرکت را يکي از نشانه‌هاي فراماسونري بودن اين شرکت مي‌دانند. به عقيده اين افراد لوگوي مک‌دونالد تنها بيانگر حرف M نبوده و به نوعي بيانگر علامت خاص فراماسون‌ها است.برخي ديگر نيز معتقدند اگر لوگوي مک‌دونالد را 90 درجه در جهت عقربه‌هاي ساعت بچرخانيد شباهت بسياري به عدد 3 خواهد داشت. اين شماره بخشي از عدد 13 و معروف فراماسون‌ها است. از طرف ديگر خود حرف M هم سيزدهمين حرف انگليسي به شمار مي‌رود.

مک‌دونالد، يکي ديگر از حاميان اصلي رژيم صهيونيستي

افتتاح اولين شعبه مک‌دونالد در اسرائيل به سال 1993 در تلاويو بازمي‌گردد. اين شرکت داراي 80 رستوران و 3000 کارمند اسرائيلي است. مک‌دونالد نيز همانند ديگر شرکتهاي بزرگ آمريکايي يکي از حاميان بزرگ اسرائيل به شمار مي‌رود. جک ام. گرينبرگ (Jack M. Greenberg) که رياست اين شرکت را بر عهده دارد مدير افتخاري اتاق بازرگاني مشترک آمريکا-اسرائيل و موسسه Metropolitan Chicago است.بر اساس وبسايت صندوق سرمايه‌گذاري يهوديان شرکت Metropolitan Chicago شرکت مک‌دونالد يکي از حاميان اصلي اين صندوق به‌شمار مي‌رود. اين شرکت از طريق کميته اسرائيلي خود در اين صندوق در راستاي حفظ و تقويت حمايت اقتصادي، نظامي و ديپلماتيک آمريکا از اسرائيل در تلاش بوده و به مانيتورينگ و در صورت لزوم پاسخ به پوشش رسانه‌اي اسرائيل مشغول است.

قدرداني انجمن يهوديان شيکاگو از حامايتهاي گسترده مک‌دونالد

صندق سرمايه‌گذاري يهود مجري برنامه مسافرت تابستاني خانوادگي به اسرائيل است. در اين برنامه خانواده‌ها به بازديد از پايگاه‌هاي نظامي اسرائيل و ملاقات با سربازان اسرائيلي مي‌پردازند. اين صندوق در راستاي مشارکت در برنامه اسرائيل سالانه 1.3 ميليون دلار براي توسعه شهرک صهيونيستي Kiryat Gat و برنامه هاي عمراني در آن کمک مالي اختصاص داده است.

جناب وزير تا به حال دانلود کرده ايد؟!

محمدرضا صرافي — Sat, 31 Mar 2012 16:51:00 GMT

اينترنت و اهميت فضاي وب بر کسي پوشيده نيست و اين فضا در حال حاضر به قدري داراي اعتبار است که در شاخص توسعه اقتصادي در عرصه بين الملل مورد ارزيابي قرار مي گيرد و يکي از فاکتورهاي اصلي توسعه يافتگي اقتصادي محسوب مي گردد.
به همين دليل است که تمامي سياست مداران و دولت مداران جهان در صدد ارتقا سطح اينترنت و گسترش آن در کشور هاي خود هستند.
بر اساس گزارشي که سايت مرجع " internet word state " در خصوص کابران اينترنت منتشر کرده است جمهوري اسلامي ايران با داشتن سي شش ميليون و پانصد هزار کاربر اينترنتي و با ميانگين 47 درصد کل جمعيت خود در جايگاه سيزدهم جهان در خصوص استفاده از فضاي وب قرار گرفت.
اين گزارش از يک سو و هم چنين ضريب بالاي نفوذ اينترنت از سوي ديگر نشان از پتانسيل بالاي اين فضا در کشور است و مي طلبد تا سرمايه گزاري بيشتري در اين زمينه انجام گيرد که متاسفانه از سوي تمامي مسئولين با بي دقتي و سهل انگاري مواجهه گشته است.
ناگفته نماند که مسئولين ذيل ربط براي محاسبه ضريب نفوذ اينترنت در کشور اتصال از طريق diul up را هم محسوب مي کنند و اين در حالي است که در کشورهاي نظير کره جنوبي پايه محاسبه ضريب نفوذ اينترنت را 20mb بر ثانيه قرار مي دهند.
متاسفانه و چنانچه که اشاره شد اکثر کشورهاي در حال توسعه و توسعه يافته به سرعت در حال افزايش پهناي باند اينترنت خود هستند و در همين کشورهاي حاشيه و همسايه ارتقا سرعت 50mb به 100mb را دنبال مي کنند ولي مردم در کشور ما هنوز محدوديت اينترنت 126kb را تجربه مي کنند.
چندي پيش نيز سايت"نت ايندکس" به ارائه گزارشي راجع به پهناي باند اينترنت و سرعت دانلود در ميان 168 کشور جهان پرداخت.اين بررسي که در يک بازه زماني 6 ماه و از تاريخ 8 نوامبر 2010 تا 8 مي 2011 به طول انجاميد ايران با متوسط سرعت دانلود 480 کيلو بايت بر ثانيه در جايگاه 167 جهان قرار گرفت و تنها کشور افريقايي مالي بعد از ايران و در جايگاه آخر جاي خوش کرد.در اين تقسيم بندي و جدول بين المللي کشور افغانستان با ميانگين سرعت دانلود 1440 کيلو بايد بر ثانيه بالاتر از کشور ايران قرار گرفت.
محدوديت هاي مختلفي که در خصوص اينترنت در ايران وجود دارد از قبيل گراني تعرفه هاي adsl و gprs،کمبود سرعت کافي،استفاده از سيستم diul up ( هشتاد درصد کابران اينترنت در ايران از اين طرق به فضاي وب متصل مي شوند!)عدم پشتيباني همگاني و... موجب شده است که علاقه و اطمينان مردم در خصوص استفاده از اينترنت کاهش يابد .اين قبيل مشکلات از يک سو و عدم همت کافي از سوي مسئولين نيز از سوي ديگر موجب شده است تا هم چنان اين عدم اطمينان پا بر جا بماند.
حرکت به سمت دولت الکترونيک که از سوي سياست مداران به درستي اتخاذ شده است با وجود چالش ها و نقد هاي فراواني که به آن وارده است تا زماني که زمينه هاي مناسب اجراي آن به وجود نيايد هزگز محقق نخواهد شد.
الکترونيکي کردن بسياري از خدمات ارگان هاي دولتي و خصوصي،بانکداري الکترونيک،آموزشگاه هاي مجازي و هوشمند،خريد و فروش کالاهاي کلان در فضاي که در راستاي طرح دولت الکترونيک به وجود آمده و در حال حاضر به شدت نيز رو به گسترش هستند آيا يا وجود پهناي باند فعلي و مشکلات ريز و درشت ديگر(از قبيل لنگر خوردن کابل اينترنت ايران!) مي توان اميد وار بود که همه برنامه هاي آن محقق گردد و فضاي موجود مي تواند پاسخ گويي نياز عظيم شهروندان ايراني باشد. چرا که نبايد اين نکته را فراموش کرد که 47 درصد مردم کشور از کاربران فضاي وب هستند.
هر چند که حرکت هاي مفيدي نيز در اين زمينه صورت گرفته است،بحث اينترنت ملي و يا شبکه مجازي سراسري ايران از اين قبيل از امور بوده که موجب مي گردد تا سطح بسيار بالايي امنيت اطلاعات موجود در اين فضا ارتقا يابد.هر چند که بحث در خصوص فضاي ملي اينترنت و تحليل بايد و نبايد هاي آن خود مقاله اي مبسوط مي طلبد.
به هر صورت گويا پاي چوبين و عقل محافظه کار برخي آقايان موجب شده تا پتانسيل عظيم کشور در خصوص استفاده از اين فضا امکان مديريت آن که بسيار حائز اهميت است است از بين برود.
در آخر تنها راهي را که شايد بتوان براي حل اين معضل مطرح کرد و اميدوار بود که سرعت اينترنت در ايران حل شود اين است که جناب وزير و مسئولين ذيل ربط با سرعت DIUL UP چرخي در فضاي وب بزنند و يکي از فيلم هاي هزاران سخنراني خود را هم با همان سرعت دانلود کنند.

يک عروسي فوق العاده اشک آور+عکس

محمدرضا صرافي — Sat, 31 Mar 2012 16:49:00 GMT

مادر گرانقدر شهيد ابن يامين رمضان نژاد فريدونکناري تعريف مي کند: «هميشه آرزويم اين بود که پسرم را داماد ببينم. وقتي جنازه ي ابن يامين را آوردند، گفتم سفره ي عقد بچينند.
آن روز احساس کردم که حوريان بهشتي در اتاق عقد حضور دارند و براي پسرم که با يکي از آنها وصلت کرده از خوشحالي دف مي زنند. زماني که داشتم به دست و پاي ابن يامين حنا مي بستم انگار کسي به من گفت: «حوريان، حنا را از دست و پاي داماد مي ربايند.»

معرفي دو شبکه ضد شيعي فارسي زبان + عکس

محمدرضا صرافي — Sat, 31 Mar 2012 16:41:00 GMT

از مهمترين اقدامات ضد ديني و مذهبي دشمنان مردم ايران در فضاي ماهواره، مي توان به تأسيس دو شبکه وهابي فارسي زبان (کلمه و وصال فارسي) و پخش سريال عربي الحسن و الحسين از شبکه هاي ماهواره اي عربي در رمضان امسال اشاره نمود:

شبکه وصال فارسي :
رويکرد شبکه: وهابيت سلفي - عملکرد شبکه: تند رو مذهبي - مديريت محتوايي برنامه ها: دکتر عبدالرّحيم ملازاده (أبو منتصر بلوچي) - وابستگي رسانه اي: تلويزيون «الوصال» کويت - کشور مطبوع: کويت - زبان: فارسي - مخاطبين: مسلمانان فارسي زبان - تاريخ تأسيس: رمضان 1432 هـ.ق

درباره شبکه وصال فارسي
شبکه وهابي «وصال فارسي» خود را "تريبون اهل سنت فارسي زبان" معرفي کرده و در مرام نامه اش چنين مي آورد:
" اهل سنت در شبک? وصال با توجه با عقيد? پاک و مرام صادقانه اي که دارند ، جز خدمت به جامع? بشري و عموم هموطنان و همزباناني که حرفشان را مي فهمند؛ جز تقديم و معرفي عقيد? پاک و زلال خود که مبني بر قرآن و سنت صحيح رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم و عقل و فطرت سالم و برهان و استدلال محکم و صادقانه با فهم پيشگامان امت به شمول صحابه و اهل بيت گرامي آنحضرت صلي الله عليه و آله و سلم است هيچ طرح و برنام? ديگري ندارند."
داعيه صلح جويي و صلح طلبي نيز در بخشهايي از معرفي اين شبکه ديده مي شود:
"وصال آمده تا حلق? وصلي باشد بين مؤمنان و تمام حق جويانى كه در طلب حق مي تپند، تا از منبر آن، حق بگويند و حق بشنوند و با حق خالص و بي شائبه آشنا گردند"
و همچنين مي افزايد:
"وصال آمده تا کدورت ها، كينه ها، حسادت ها، و دشمني هايي که مدعيان اسلام ناب و پيروي از اهل بيت پيامبر گرامي صلي الله عليه و آله و سلم به نام دين در بين ملت ها کاشته را ريشه کن نمايد، و فضايي از محبت و اخوت و برادري و برابري و همزيستي مسالمت آميز را در ميان آحاد جامعه بوجود آورد"
[ اما اشاره نمي کند در صورتيکه هدف اصلي، اخوت و برداري و باصطلاح "روشن نمودن اذهان مسلمانان" و اصلاح جامعه اسلامي مي باشد، چرا بايد مدام و به شکلي ناپسند در برنامه هاي مختلف خود به انديشه ها و آراء مختلف مسلمانان و علي الخصوص عقايد شيعيان و ناسزا گفته و به شکل دائمي به تمسخر انديشه شيعي و نخبگان شيعي پرداخته شود.]
اما تفکر وهابيت که اين شبکه از همان مهمل برخاسته است، در بخشهاي ديگري از اين معرفي نامه ظهور و بروز يافته است؛ چه آنکه در بخشي از آن چنين آمده است:
"... بين بندگان و آفريدگارشان هيچ واسطه اي نيست ، و الله متعال از رگ گردن نيز به بندگانش نزديکتر است"
شبکه وصال در تبيين مسئوليت خود ساخته اش، به شکل آشکار به دو محور اصلي اشاره مي نمايدکه اولين محور آن نيز بدين شرح است:
"اول: توحيد خالص و يکتاپرستي ناب و شفاف به دور از هرگونه شرک و بدعت و قطار واسطه ها و وسيله ها؛ همان توحيدي که پيام آشکار قرآن کريم و دعوت تمام پيامبران الهي و مقصود اصلي آفرينش و تنها سبب نجات و سعادت انسان در جهان است."
در بخش ديگري از اين معرفي نيز ميتوان نشانه هاي حقد و کينه دستاندرکاران اين شبکه را نسبت به نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران و دولت هاي شيعي منطقه دريافت:
"وصال پيام وصلي است بين بندگان و پروردگارشان به دور از سلطه قهريه و جبروت كاذب مستبدان و ديکتاتوران و جاه طلباني که مي خواهند تمام امور دين و دينا را با منطق زور و فشار و تقليد کورکورانه بر مردم تحميل کنند."
روشن است که اين شبکه براي فارسي زبانان است و نميتواند چنين اشاره اي را به جاي ديگري يا کشور اسلامي ديگري نسبت داده باشد. گرچه در خلال برنامه هاي اين شبکه نيز اين موضع به روشني ديده مي شود.
«عبدالرحيم ملازاده» کيست؟
شبکه فارسي وصال به پيشنهاد شخصي به نام «عبدالرحيم ملازاده» تاسيس گرديده و هم اکنون مشغول به فعاليت است. بخش عمده اي از برنامه هاي اين شبکه نيز توسط همين فرد مديريت و اجرا ميشود. برنامه هايي همچون « اصلاح » و « منبر جهانى» .
ملازاده از ايران سالها پيش به کويت پناهنده شده و از توهين به تمام ارکان جمهوري اسلامي پرهيز نمي کند. او که پيشتر در شبکه ماهواره اي «رنگارنگ» برنامه هاي تکفيري و سراسر توهين خود را اجرا مينمود، در گفت و گوي خود با شبکه الوصال کويت آورده است:
" شبکه «وصال فارسي» مي تواند از هزاران مسجد و منبر تأثير بيشتري داشته باشد" او همچنين افزوده است " بزرگ ترين جهاد، جهاد زباني است و تأثيري که يک شبکه ماهواره اي در مدت پنج سال مي تواند داشته باشد، از 500 سال فعاليت و تبليغ عادي بيشتر است".
گرچه او درادعاهاي خود گفته است: "ما نمي خواهيم جنگ طايفه اي بر انگيزيم ! بلکه مي خواهيم مثل ديگر ملت ها با امنيت و آزادي زندگي کنيم" !!!
او که با نام «أبو منتصر بلوچي» نيز شناخته ميشود برادر عبدالعزيز ملازاده (1295 سرباز - 1366 مشهد) از علماي اهل سنت و عضو مجلس خبرگان قانون اساسي است.
آنچه در اين ميان جالب توجه است تفاوت فاحش اعتقادات اين دو برادر است. به همين جهت مختصري از زندگي عبدالعزيز ملازاده در اينجا مي آوريم:
عبدالعزيز ملازاده در سال 1295 در سرباز به دنيا آمد. پدرش مولانا ملازاده سربازي، قاضي القضات بلوچستان بود. او در جواني به تحصيل و بعد از آن تدرسي علوم اسلامي پرداخت. در سال 1330 مدرسه ديني عزيزيه سرباز را بنيان نهاد و بعد از آن نيز مدارس و مساجد بسياري را در استان سيستان و بلوچستان تاسيس کرد.
او همواره از تماميت ارضي ايران حمايت مي‌کرد و خواهان وحدت شيعه و سني بود. او در سال 1347 در ديداري با روح‌الله خميني موضوع درخواست تاسيس مسجد اهل سنت در تهران را با وي مطرح نمود. پس از انقلاب و بروز شورش و درگيري در گنبد راهي آن منطقه شد و مردم را به آرامش دعوت کرد. او همچنين به نمايندگي مجلس خبرگان قانون اساسي رسيد.
ملازاده در سال 58 دچار عارضه قلبي گرديد و همين بيماري منجر به از کارافتادن کليه‌هاي وي در سال 64 و مرگ وي در سال 66 گرديد.
دكتر عبدالرحيم ملازاده تحصيلكرده دانشگاه هاي مدينه، دمشق و لبنان است و از او تا کنون دو کتاب منتشر شده است: مهدي موعود يا مهدي موهوم؟ و ويرانگري ها و خيانت هاي مدعيان تشيع در اسلام.
شبکه کلمه :
رويکرد شبکه: وهابيت سلفي - عملکرد شبکه: تند رو مذهبي - وابستگي رسانه اي: مستقل - زبان: فارسي - مخاطبين: مسلمانان فارسي زبان - تاريخ تأسيس: رمضان 1432 هـ.ق - مجريان مطرح: سيد عقيل هاشمي و عبدالفتاح خدمتي - کارشناسان علمي مطرح: عبدالله حيدري (مدير مرکز مطالعات انديشه و گفتگو)

عناوين کلي برخي شبهات مطرح:
نفي امامت و ولايت حضرت امام علي عليه السّلام
عدم اعتقاد اهل بيت پيامبر و ائمهي هدي به امامت خود
جعلي بودن انديشه امامت و تشيع توسط عبدالله بن سبأ يهودي
عدم اختلاف و نزاع ميان خلفاي راشدين و امام علي عليه السّلام
امّ المؤمنين بودن عايشه و مصداق اهل بيت بودن ايشان
شرک بودن زيارت قبور متبرک ائمّه معصومين عليهم السّلام
باطل بودن انديشه شفاعت و برابر شرک بودن آن
دروغ و مجعول بودن شفا از سوي اهل بيت عليهم السّلام
باطل بودن عبادات شيعه به دليل مخالفت آن با سنت پيامبر
ما حق قضاوت درباره گذشتگان بويژه صحابه رسول خدا را نداريم.

سريال الحسن و الحسين:
در خلاصه داستان اين سريال آمده است: اين سريال به زندگاني امامان حسن و حسين[ع] و فتنه بزرگي كه پس از رحلت حضرت رسول(ص) رخ داد و نقش آنان در دفاع از خليفه سوم عثمان‌بن عفان و همراهي با اميرالمؤمنين علي‌ّبن ابي‌طالب(ع) مي‌پردازد؛ اين سريال همچنين كنار رفتن [امام] حسن[ع] از خلافت [مسلمين] براي ايجاد صلح بين مسلمانان و وحدت امت اسلامي را به نمايش مي‌گذارد.
در همين حال شبكه روتانا در گزارشي درباره اين سريال عنوان كرد: اين سريال نقش يهوديان در توطئه و اختلاف‌افكني بين مسلمانان پس از كشته شدن عثمان را تا شهادت امام حسين(ع) به تصوير مي‌كشد.
«محمد الحسيان» رئيس شوراي اداري شركت مها در گفت‌وگو با روتانا گفت: اين سريال بر اساس حقايق تاريخي ساخته شده و تلاش دارد روابط خوب ميان صحابي حضرت رسول‌الله(ص) از يك طرف و ميان صحابه و اهل بيت(ع) را از سوي ديگر نشان دهد.
وي افزود: همان‌طور كه مي‌دانيم پس از قتل عثمان فتنه‌اي رخ داد اما مي‌بينيم كه اصحاب پيامبر(ص) با وجود اختلاف، بزرگي و اخلاق را رعايت مي‌كردند اما در اين بين «عبدالله‌بن سبا» يهودي به اختلاف‌افكني بين آنان اقدام كرد.
اين سريال قرار است از داستان شورش بر عليه خليفه سوم عثمان بن‌عفان آغاز شود و با نشان دادن دوران خلافت امام علي(ع) و جنگ‌هاي جمل و صفين و دوران امامت امام حسن مجتبي(ع) و صلح ايشان با معاويه به دوران امامت امام حسين(ع) بپردازد و با شهادت ايشان در حادثه كربلا به پايان برسد.
تهيه كنندگان اين سريال معتقدند اين سريال به دنبال ايجاد وحدت عملي در ميان مسلمانان است و گفته‌اند: بر خلاف آنچه كه مي‌گويند اين سريال ايجاد فتنه نخواهد كرد و در طول سه سال گذشته [از طرح اوليه تا پايان كار] تلاش كرده‌ايم تا به احدي توهين نشود.
اما در هفته‌هاي قبل برخي از منابع خبري فاش كردند كه كساني كه بخش‌هايي از اين سريال در انتظار نمايش را ديده‌اند اعلام كرده‌اند سريال «معاويه ، حسن و حسين» نكات زير را دنبال مي‌كند.
1. دروغ پردازي راجب شکل گيري مذهب شيعه تحت عنوان توطئه ايجاد فرقه اي ساختگي به نام شيعه توسط يهوديان منافق و انتساب اين عمل به عبدالله ابن سبأ؛
1.تبرئه يزيد بن معاويه از قتل امام حسين(ع) و مجرم دانستن عمربن سعد، شمر و اهالي كوفه در اين حادثه ؛
2.ارائه صلح امام حسن مجتبي(ع) به شكل نادرست و تبرئه معاويه از نقض صلح‌نامه و نشان دادن برتري وي در برابر امام علي(ع) و امام حسن مجتبي(ع) ؛

3. يكسان نشان دادن امام حسن و امام حسين عليهما السلام با معاويه و يزيد ؛
4.. سفيد و مطهر نشان دادن تصوير معاويه و يزيد؛
5. تحريف و شبهه‌اندازي در حقايق و مسلمات شيعه و تحريف مذهب شيع اثني عشري ؛
6. تنزل جايگاه حسنين(ع) با به تصوير كشيدن آن دو حضرت(ع) و نشان دادن آن دو امام معصوم(ع) بدون هيبت و بدون هرگونه وقار و قداست.

در تاريخ ايران چنين رفراندومي سابقه ندارد

محمدرضا صرافي — Sat, 31 Mar 2012 16:29:00 GMT

12فروردين يکي از روزهاي تاريخي و مهم ايران اسلامي است، در اين روز با راي اکثريت قاطع مردم، نظام سياسي کشور پس از 2500 سال از نظام سلطنتي به نظام جمهوري اسلامي و حکومت مردمي تغيير يافت.
در 12فروردين 1358 ثمره مبارزات ضد سلطنتي و طاغوتي و شعار استقلال، آزادي و جمهوري اسلامي ملت ايران به بار نشست و نظام جمهوري اسلامي ايران استقرار يافت.
در اين روز ملت ايران با راي 2/98 درصدي خود ساختار سياسي ، اجتماعي ايران را تغيير داد و جمهوري اسلامي مستقر شد. به همين سبب اين روز مبارک از آن پس روز «جمهوري اسلامي» نام گرفت.
پس از آنکه قرنها تئوري جدايي دين از سياست و نظامهاي حکومتي لائيک بردنيا سيطره داشت و قوانين شرعي و الهي امري خصوصي در زندگي مردم تعبير مي شد، در 12فرودين سال 58 نظامي متولد شد که اين نظريه‌ها را در قرن بيستم باطل کرد و حکومت اسلامي را براساس موازين وآموزه‌هاي ديني به منصه ظهور و عمل رساند.
جمهوري اسلامي شکل نويني از نظامهاي حکومتي است که تلاش مي کند با الهام از قوانين و تعاليم نجات بخش اسلام الگوي زندگي جديدي درعرصه اجتماعي و سياسي بشر امروزي ارائه دهد تا بر اساس آن نيازهاي مادي و معنوي انسان توئمان فراهم شود.
از نظام جمهوري به «حکومت مردم بر مردم» تعبير مي شود و «جمهوريت» در نظام حکومتي نشان دهنده نقش مردم در تشکيل و استمرار آن است به طوري که مردم با حضوردر صحنه‌هاي مختلف علاوه بر مشارکت در تعيين سرنوشت خويش خواسته‌هاي خود را از حکومت مطالبه مي‌کنند.
معني لغوي «جمهوريت» يعني حکومت برخواسته از مردم و يا همان دمکراسي گرچه مورد اتفاق اغلب تحليلگران، سياستمداران و حاکمان سياسي است، اما نظام‌هاي حکومتي در معني اصطلاحي اين واژه دچار اختلاف نظرهستند و از آن برداشتهاي متفاوتي دارند.
در زمان تعيين نظام سياسي کشور پس از سرنگوني نظام طاغوت شاهنشاهي «جمهوري دمکراتيک»، «جمهوري»، «حکومت اسلامي» و ... از جمله نظامهاي بود که مطرح شد، ولي امام راحل از همان ابتدا تاکيد فراواني بر استقرار نظام حکومتي جمهوري اسلامي داشتند، به طوري که برجمهوري اسلامي نه يک کلمه کمتر و نه يک کلمه بيشتر تاکيد کردند.
اين تاکيد نيز بر اساس خواست مردم در دوران مبارزات ضد ستم شاهي بود که در شعار آنها موج مي زد و مردم در همه تظاهرات‌ها يکپارچه استقلال آزادي و جمهوري اسلامي را فرياد مي‌کشيدند.

بر اين اساس اصل جمهوريت و اسلاميت اصل جدا ناپذيردر نظام حکومتي ايران است که براي تثبيت، استمرار و تداوم آن شهيدان زيادي تقديم شده است.
«آزادي» از ديگر شعارها و خواسته‌هاي ملت ايران در ايام انقلاب بود که با استقرار جمهوري اسلامي شکل عملي به خود گرفت و قشرهاي مختلف با حضور در تمام صحنه‌ها آزادانه به خواسته‌هاي خود جامه عمل پوشانده و در تعيين سرنوشت خود مشارکت مي‌کنند.
گرچه لغت آزادي نيزهمانند ديگر واژه‌ها، امروزه مظلوم واقع شده و در نظام سلطه مصادره مي‌شود و با نام آزادي حقوق خيلي‌ها تضييع مي‌گردد، ولي اين واژه در اسلام معناي متعالي دارد. بر اين اساس مردم طبق قانون براي تعالي و کمال خود از حق انتخاب و آزادي بيان برخوردار است وکسي نمي تواند اين حق را از مردم سلب کند. در اين مکتب سلب آزادي و حق انتخاب از خود نيز نوعي ظلم به خويش است.
«استقلال» بعد ديگري از نظام جمهوري اسلامي ايران است که با استقرار آن ملت ايران از وابستگي به شرق و غرب رهايي يافت و در عرصه بين الملل با حفظ اصول به دفاع از حقوق خويش پرداخت.
استقرار نظام جمهوري اسلامي در ايران و سرنگوني نظام سلطنتي پهلوي علاوه بر اينکه تحولات داخلي به دنبال داشت، تغييراتي در نظام بين الملل، به ويژه در خاورميانه ايجاد کرد تغييراتي که با اهداف استعمارگران همسو و سازگار نبود و دشمني آنان را عليه ملت ايران برانگيخت.
از اين رو حفظ استقلال هزينه‌هايي در برداشته و دشمنان اين مرزوبوم با طراحي توطئه‌هاي مختلف از جمله جنگ تحميلي، ترور شخيصت‌هاي سياسي، تحريم اقتصادي و... و درنهايت ايجاد موانع و دشمني در دست يابي به فناوري صلح آميزهسته‌اي سعي در خدشه دار کردن استقلال ملت هوشيار ايران عزيز دارد.
ملت ايران در آغاز دهه چهارم استقرار «استقلال ، آزادي و جمهوري اسلامي» با تجديد پيمان با آرمانهاي امام خميني (ره) معمارکبير انقلاب اسلامي و شهيدان به خون خفته خود بار ديگر بر حفظ اين آرزشها پاي مي‌فشارد و روز «جمهوري اسلامي» را به عنوان يکي از ماندني ترين روزهاي تاريخي اين سرزمين گرامي مي‌دارد.
«... مبارك باد بر شما چنين حكومتي كه در آن اختلاف نژاد و سياه و سفيد و ترك و فارس و كرد و بلوچ مطرح نيست. همه برابرند و فقط در پناه تقوا و برتري به اخلاق فاضله و اعمال صالحه هست و تفاوت بين زن و مرد و بين اقليت هاي مذهبي و ديگران در امر اجراي عدالت نيست...»
از پيام حضرت امام خميني قدس سره به مناسبت 12 فروردين 1358
نهال انقلاب اسلامي كه با نثار خون بهترين فرزندان ايران رشد كرده بود، سرانجام در 22 بهمن 1357 به بار نشست، و با پيروزي انقلاب اسلامي و تشكيل دولت موقت از سوي امام خميني« قدس سره» زمينه ي مهمترين همه پرسي تاريخ ايران زمين جهت تعيين نوع حكومت در ايران فراهم شد.
روز دوازده فروردين، روز ظهور شخصيت واقعي مردم ايران، روز پيروزي مستضعفين بر مستكبرين و روز تثبيت انقلاب اسلامي است كه بي هيچ ريب و شكي زمينه ساز حكومت عدل اسلامي در سراسر جهان خواهد بود.
اين روز مقدس، اين يوم الله پر بركت سرآغاز حيات واقعي اسلام در عصر دنيامداران و دنيا پرستان است كه از معنويت و روحانيت گسسته و سعادت خود را در پيروي از اميال و آرزوهاي حيواني خود مي دانند.
در اين روز عزيز ساختار جديد سياسي اجتماعي ايران بر مبناي آراي اكثريت قريب به اتفاق مردم يعني 98/2 درصد آراي ملت مسلمان ايران تثبيت شد.
در اين روز پر بركت نظامي متولد شد كه نور اسلام عزيز را پس از گذشت قرن هاي زياد ديگرباره نه تنها در ايران اسلامي بلكه در سراسر جهان متجلي ساخت. در اين روز مقدس حكومتي شكل گرفت كه شعار اصلي آن استقلال، آزادي، جمهوري اسلامي بود.
اين عبارت ملكوتي كه به عنوان شعار اصلي انقلاب اسلامي و توسط ميليون ها ايراني آزاده و مسلمان در طول مبارزات درخشان ملت با سلطنت پهلوي همه روزه در جاي جاي ايران اسلامي فرياد كشيده شده بود، حكومتي را پايه ريزي كرد كه عدالت اسلامي يكي از اهداف عاليه ي آن بود. در اين شعار مقدس كلمه ي استقلال به عنوان نخستين هدف مطرح شده بود كه رساننده ي اين پيام به جهان و جهانيان بود كه امت مسلمان ايران مي خواهد «اراده ي ملي» خود را حاكم بر مقدرات خويش سازد تا بتواند از نفوذ و دخالت هاي بيگانگان رهايي يابد و چه زيبا و متين امام خميني قدس سره فرموده است:
«اگر استقلال كشور خودمان را تحصيل نكنيم ساير چيزها درست نخواهد شد.»
تشكيل جمهوري اسلامي نه تنها اراده ي ملي ايرانيان را بر سرنوشت خود تثبيت كرد و براي آنان استقلال و آزادي را به ارمغان آورد، بلكه اين بارقه ي اميد در دل محرومان و مستضعفان جهان درخشيد كه بعد از قرن ها رنج و درد، جلوه اي از وعده ي خداوند تبارك وتعالي را شاهد باشند.
امام خميني قدس سره در تاريخ 12 فروردين 1358 پس از تثبيت نظام مقدس جمهوري اسلامي طي پيامي راديو تلويزيوني فرمودند(1):
«خداوند تعالي وعده فرموده است كه مستضعفين ارض را به اميد و توفيق خودش، به مستكبرين غلبه دهد و آن ها را امام و پيشوا قرار دهد. وعده ي خداوند تعالي نزديك است. من اميدوارم كه ما شاهد اين وعده باشيم و مستضعفين بر مستكبرين غلبه كنند چنان كه تاكنون غلبه كردند... من از عموم ملت ايران تشكر مي كنم كه در اين رفراندوم شركت كردند و رأي قاطع خودشان را كه بايد گفت صددرصد پيروزي بوده است دادند و به جمهوري اسلامي هم رأي دادند... جمهوري اسلامي است كه احكام مترقي او بر تمام احكامي كه در ساير قشرها و ساير مكتب هاست تقدم دارد.»
رهبر كبير انقلاب اسلامي قدس سره در قسمت ديگري از پيام خود فرمودند:
«صبح گاه 12 فروردين كه روز نخستين حكومت الله است از بزرگ ترين اعياد ملي و مذهبي ماست و ملت ما بايد اين روز بزرگ را عيد بگيرند و زنده نگه دارند روزي كه كنگره هاي قصر 2500 ساله حكومت طاغوتي فرو ريخت و سلطه ي شيطاني براي هميشه رخت بربست و حكومت مستضعفين جانشين آن گرديد.
انتخاب واژه ي عيد براي چنين روزي از سوي امام امت« قدس سره» يك انتخاب دقيق و صحيح است؛ زيرا عيد به روزي اطلاق مي شود كه آن روز نو و شادي آفرين باشد و باعث سربلندي و مجد يك ملت شود. بنابر اين دوازدهم فروردين از بزرگترين اعياد انقلاب اسلامي ايران مي باشد.
هدف ديگر شعار اصلي انقلاب، كلمه ي آزادي بود. در رابطه با آزادي نظرات مختلف و متعددي مطرح مي شود؛ اما در اسلام، آزادي جامع ترين و مانع ترين معنا را در بر دارد و آن عبارت است از: شرايط سياسي – اجتماعي لازم براي رشد و تعالي فرد و مردم كه در آن موانع قانوني و فرهنگي مثل عرف و عادت، و موانع سياسي، مانند سلطه ي طاغوت و استعمار و استبداد وجود نداشته باشد. يعني انسان در انتخاب عقيده و بيان و نشر آن آزاد است. مگر آن كه به ديگران آسيبي وارد بيايد و همچنين از خود سلب آزادي به شيوه غربي ننمايد به طوري كه مردم بتوانند هدايت و رشد و تعالي يابند.
هدف نهايي شعار اصلي، كلمه ي جمهوري اسلامي بود كه از به هم پيوستن جمهوري و اسلامي به دست آمده است. كلمه جمهور به معناي توده يا انبوه مردم است و منظور از گنجاندن چنين كلمه اي براي نظامِ شكل گرفته ي بعد از انقلاب، اتكا داشتن و تعيين كننده بودن رأي مردم در سرنوشت خود و كليه ي امور اجرايي كشور مي باشد و به طور كلي حكومتي را تببين مي كند كه براي تأمين زندگي دنيايي توده مردم متكي به مردم باشد.
واژه ي اسلامي هم به سبب تمايز آن از ديگر نظام هاي جمهوري است كه ويژگي هاي خاص خود را دارد كه در آن ارزش هاي الهي و قرآني بر تمامي شئون حاكميت دارد و همچنين ولي فقيه كه بر طبق نظام الهي، ولايت امر و امامت امت را بر عهده مي گيرد، افزون بر تأمين زندگي مردم، مسؤوليت هدايت مردم و كمك به رشد و تعالي آنان را بر عهده دارد. براي تحقق اين بخش حياتي از شعار اصليِ انقلاب پس از پيروزي آن، نياز بود تا رسماً ناظم مشخصي حاكم بر ايران شود و در همين راستا بود كه رهبر نهضت، امام خميني« قدس سره» طي سخناني فرمودند:
«... احتياج به رفراندوم هم نيست؛ براي اين كه مردم آراي خودشان را در ايران اعلام كردند. با فريادها، با دادها اعلام كردند...»
و در ادامه علت اعلام همه پرسي را رسمي كردن آن، اتمام حجت براي ديگران و بسته شدن راه اگرها و مگرها عنوان كرده و فرمودند:
«... اين جانب به جمهوري اسلامي رأي مي دهم و از شما هم مي خواهم كه به آن رأي دهيد...».
دقيقاً در همين زمان وسوسه هاي خناسان شروع شد. از جمله اين كه طرح كردند كه حكومت بر اساس «جمهوري» بدون قيد ديگري يا اين كه جمهوري دمكراتيك و ... باشد. لذا امام امت قدس سره با احساس خطر انحراف در صفوف متحد ملت و با آگاهي بي نظير خود مردم را از اين خطر آگاه كرده و فرمودند:
«رأي بدهيد به جمهوري اسلامي، نه يك حرف زيادتر و نه يك حرف كمتر.»و مردم ايران در روزهاي سرنوشت ساز، دهم و يازدهم فروردين 1358 با حضوري آگاهانه در پاي صندوق هاي رأي، به يكي از بزرگترين اهداف انقلاب اسلامي جامه ي عمل پوشاندند و پيروزي نهايي انقلاب اسلامي را با آراي عظيم و باور نكردني خود تحقق بخشيدند.
نتيجه ي درخشان 2/98 درصدي آراي مردم، مطرح شدن هر گونه بحث و جدلي را در شكل و نوع حكومت ايران پس از سقوط نظام شاهنشاهي 2500 ساله از ميان برد و با رهبريت قاطع امام خميني قدس سره و مجاهدت ها و كوشش هاي بي نظير امت مسلمان ايران حكومت اسلامي در سرتاسر ايران استقرار يافت؛ تا به حول و قوه ي الهي ملت بزرگ ايران بتواند توانمند و اميدوار زمينه ي تشكيل حكومت عدل اسلامي را براي ظهور امام زمان «عليه السلام» فراهم آورد.
بدين ترتيب مبارزات مستمر و پيگير امت مسلمان ايران در برپايي حكومت اسلامي تحقق يافت و عصر نويني در تاريخ ايران و اسلام آغاز شد.
امام خميني« قدس سره» به شكرانه ي اين پيروزي درخشان در پيام خود فرمودند:
«... من به دنيا اعلام مي كنم كه در تاريخ ايران چنين رفراندومي سابقه ندارد كه سرتاسر مملكت با شوق و شعف و عشق و علاقه به صندوق ها هجوم آورده و رأي مثبت خود را در آن ريخته و رژيم طاغوتي را براي هميشه به زباله دان تاريخ دفن كنند...»
«... من از اين همبستگي بي مانند كه همه به نداي آسماني واعتصموا بحبل الله جميعاً و لا تفرقوا لبيك گفتند و به اتفاق آرا به جمهوري اسلامي رأي مثبت دادند و رشد سياسي و اجتماعي خود را به شرق و غرب ثابت كردند، تقدير مي كنم...»
پي نوشت:
1- صحيفه نور، جلد سوم، چاپ جديد، ص 483.

براي چه از «قلادههاي طلا» ميترسند

محمدرضا صرافي — Sat, 31 Mar 2012 16:26:00 GMT

من اهل تاکتيک نيستم و از تکنيک هم سر درنميارم! فقط با محتوا کار دارم . اين که ساختار فيلم چگونه بود و اين حرفها، مال اهل فن و سينماگرانه، نه من.قلاده‌هاي طلا که به واقع صريح‌ترين و رک‌ترين فيلم سياسي سال‌هاي پس از انقلاب اسلامي است، طي ماه‌هايي که ساخته و پرداخته شد، با حملات و تهاجم زيادي چه از جانب دشمنان و فتنه گران، و چه از جانب مثلا دوستان! رو به رو شد.جالب اين بود، آناني که دو سال پيش در خيابان‌هاي تهران سطل زباله به آتش مي‌کشيدند و فرياد "مرگ بر ديکتاتور" سر مي‌دادند، يک بار ديگر نشان دادند که پايش بيفتد، در زمينه فرهنگي، خودشان از هر ديکتاتور و مستبدي سرتر هستند!

چند روز گذشته، فتنه‌گران دندان‌هاي خود را براي مقابله با فيلم «قلاده‌هاي طلا» نشان دادند و خط و نشان کشيدند که اگر اين فيلم پخش شود ما فلان مي‌کنيم و چنان! سينما به هم مي‌ريزيم و ...!

گويند روزي "ملانصرالدين" خواست از روي پل رد شود. مردي با الاغش از مقابل آمد و سد راه او شد. پس از جروبحث هاي بسيار، ملانصرالدين گفت: اگر نگذاري من اول رد شوم، همان کاري را که با اهالي روستاي قبلي انجام دادم با تو خواهم کرد. مرد ترسيد و کنار رفت تا ملا بگذرد. وقتي از او پرسيد که مگر با اهالي روستاي قبلي چه کرده است؟ ملا گفت: هيچي. آنها از روي پل کنار نرفتند، پس من رفتم کنار تا آنها اول بگذرند!و اين درست همان چيزي است که پس از مرگ کودک ناقص الخلقه فتنه 8 ماهه سال 88 شاهد بوديم، که هر از چندگاهي، صدايي از خود بروز مي‌دهند بلکه عده اي ساده لوح باورشان شود جنبش سبز لجني گنجي و موسوي، کروبي و گوگوش، رجوي و پهلوي، نوري‌زاد و نوري‌زاده، بي.بي.سي و اسرائيل همچنان زنده است و همين اندک، خيلي بيشمارند! آن قدر که خودشان نمي‌توانند همديگر را به حساب آورند و تاب تحمل يکديگر را از کف داده‌اند!

چگونه کشورهاي اروپايي وآمريکايي تا چند سال ديگر مسلمان مي شوند؟

محمدرضا صرافي — Sat, 31 Mar 2012 16:14:00 GMT

دنيا امروز شاهد گسترش موج بيداري اسلامي است. توجه به اسلام نشان از نياز و تمايل بشر به متعالي شدن دارد که خود حقيقتي است که فرداي نيکي را به امت اسلامي نويد مي دهد. بررسي ها نشان مي دهد در حالي که سهم مسيحيان جهان طي 50 سال آينده رو به کاهش است، سهم مسلمانان در حال افزايش خواهد بود.از ديدگاه غيرمسلمان ها تنها عرب ها مسلمان محسوب مي شوند. اين در حالي است که تنها 18 درصد مسلمانان جهان، عرب و بقيه مسلمان ها در کشورهاي ديگري پراکنده اند.درميان کشورهاي جهان آمريکاي لاتين از جمله کشورهايي است که استقبال چشم گيري به اسلام داشته است و در حال حاضر آمريکاي لاتين داراي 6 ميليون مسلمان است . که از اين جمعيت، حدود 250 هزار نفر در ونزوئلا، 700 هزار نفر در آرژانتين و 1?5 ميليون نفر در برزيل زندگي مي کنند.

در تمامي شهرها و پايتخت هاي مهم آمريکاي لاتين مراکز فرهنگي و اسلامي زيادي در جهت رشد هويت اسلامي وجود دارد که طبق آمارها به 212 مکان و مسجد مي رسد که هزينه تاسيس و بودجه اين مراکز بيشتر از طريق کشورهاي حوزه خليج فارس تامين مي شود که به ترتيب مي توان گفت که آرژانتين با 1?9 درصد مسلمان و دارا بودن 30 مسجد در مکان اول و بعد از آن مکزيک با 18 مسجد، ونزوئلا با 14 مسجد، پاناما با 11 مسجد و شيلي با 7 مسجد در رده هاي بعدي قرار دارند.

اما در خود کشور آمريکا و ايالات متحده نيز شاهد رشد پايدار و مستمري در اسلام خواهي در آمريکا هستيم چنان چه به نقل از پرس‌تي‌وي بر اساس يک تحقيق جديد، شمار مساجد در امريکا با رشد 74 درصدي به بيش از 2100 مسجد در سال 2010 رسيده است. اين در حالي است در آغاز هزاره جديد ميلادي 1209 مسجد در امريکا وجود داشت.

شهر نيويورک با داشتن 257 مسجد داراي بيشترين تعداد مسجد در امريکا است و کاليفرنيا نيز با 246 مسجد بعد از آن قرار دارد. تگزاس نيز با 166 مسجد در رتبه سوم قرار دارد.

شمال شرقي امريکا در سال 2000 داراي بيشترين تعداد مساجد بود اما اکنون بعد از يک دهه جنوب امريکا داراي بيشترين تعداد مساجد است.

کارشناسان افزايش تعداد مسجد در امريکا را دليل ديگري مبني بر اين‌که اسلام بيش از ديگر مذاهب در امريکا در حال رشد است، قلمداد مي‌کنند.

بعد از بررسي قاره آمريکا به رشد اسلام و اسلام خواهي در اروپا به نقل از باشگاه انديشه مي پردازيم روبرت اسپنسر به نقل از برنارد لويس ( محقق آلماني ضد اسلام) مي گويد:" در پايان اين قرن- قرن21- اروپا مسلمان خواهد شد.

کارشناسان آمار، با مقايسه رشد دو جمعيت "مسلمان" و "مسيحي" در فرانسه، معتقدند که اين کشور حداکثر تا 40 سال آينده به کشوري با اکثريت جمعيت مسلمان تبديل خواهد شد.

تعداد اعضاء هر خانواده در فرانسه 1.8 نفر است؛ اما تعداد متوسط اعضاء هر خانواده مسلمان در اين کشور 8.1 نفر مي‏باشد. فرانسه زماني به کثرت کليساها شهرت داشت؛ اما امروزه تعداد مساجد فرانسه بيشتر از تعداد کليساها است. هم‏اکنون 30 درصد کودکان و جوانان زير 20 سال در فرانسه مسلمان هستند و اين نرخ در شهرهاي بزرگي مانند "پاريس"، "نيس" و "مارسي" 45 درصد کودکان و جوانان زير 20 سال را شامل مي‏شود.

نتيجه اينکه تا سال 2025 از هر 5 فرانسوي يک نفر مسلمان خواهد بود و نرخ رشد جمعيت اگر به همين منوال ادامه يابد به يک کشور اسلامي تبديل خواهد شد.

اين در حالي است که وضعيت بسياري از کشورهاي اروپايي ديگر نيز شبيه به فرانسه است:

نرخ افزايش جمعيت مسيحي در بريتانيا 1.6درصد، در يونان 1.3 درصد، در آلمان 1.3 درصد، در ايتاليا 1.2 درصد و در اسپانيا 1.1 درصد است. ميانگين رشد جمعيت مسيحيان در 31 کشور اتحاديه اروپا 1.38 درصد است؛ در حالي که جمعيت‏شناسان و کارشناسان آمار معتقدند که اگر رشد جمعيت يک کشور در 25 سال متوالي کمتر از 2.5 درصد باشد نجات فرهنگ و تمدن آن کشور امکان‏پذير نخواهد "

جمعيت مسلمانان در انگليس 30 سال قبل، 82 هزار نفر بوده که هم اکنون اين جمعيت 2.500.000 نفر است. در انگليس بيش از يک هزار باب مسجد وجود دارد که بيشتر اين مساجد در کليساهاي خريداري شده از مسيحيان تأسيس شده است.

نيمي از کودکاني که هر سال در هلند به دنيا مي آيند، مسلمان مي باشند و چنانچه اين روند ادامه يابد نيمي از جمعيت هلند را در 15 سال آينده مسلمانان تشکيل خواهند داد.

جمعيت مسلمانان روسيه 23 ميليون نفر است و 40 درصد نيروهاي ارتش اين کشور را در چند سال آينده مسلمانان تشکيل خواهندداد.

25 درصد جمعيت بلژيک مسلمانان هستند و نيمي از کودکاني که هر سال در اين کشور به دنيا مي‏آيند مسلمان هستند.

اخيراً دولت آلمان اعلام کرده است که کنترل کاهش جمعيت اين کشور اينک ديگر ممکن نيست و ممکن است اين کشور تا سال 2050 به يک کشور مسلمان تبديل شود. دولت آلمان معتقد است که جمعيت 5.2 ميليوني مسلمانان اروپا در 20 سال آينده به دو برابر افزايش خواهد يافت. اتحاديه اروپا هشدار داده است که تا سال 2025 تعداد متولدين سالانه کشورهاي اروپا را کودکان مسلمان تشکيل خواهند داد.

كلاوس كينكل؛ وزير خارجه اسبق آلمان مي گويد: «در حالي كه اسلام، در سي سال پيش از اين، هيجده درصد جمعيت دنيا را داشت؛ اينك به يك چهارم جمعيت دنيا؛ يعني يك ميليارد و چهارصد ميليون نفر رسيده است.»

علت اصلي انحراف انسانها در بيان علامه مصباح

محمدرضا صرافي — Sun, 18 Mar 2012 16:26:00 GMT

علامه محمدتقي مصباح يزدي، صبح ديروز در جمع طلاب،دانشجويان و اعضاي نخبه کانون فرهنگي شهيد حاج عبدالرحمن مشي استان فارس، در حسينيه سيدالشهدا مشهد اظهار کرد: نسل جوان کشور، مي‌تواند به برکت انقلاب اسلامي و خون شهدا، يک شبه راه ترقي و پيشرفت را طي کند و به مدارج عالي برسد.
عضو مجلس خبرگان رهبري افزود: در کنار وجود زمينه‌هاي پيشرفت، به همان ميزان راه‌هاي انحرافي و همچنين امتحان الهي نيز وجود دارد.
وي تاکيد کرد: خداوند متعال، همچنان که در قرآن هم بارها اشاره شده است، در مقابل نعمت‌هاي معنوي، بلايايي نيز قرار داده است تا بدان وسيله، انسان‌ها را امتحان کند.
علامه مصباح يزدي خاطرنشان کرد: برخي از انسان‌ها، در مقابل نعمت‌هاي بي‌پايان خداوند و رحمانيت باريتعالي، عصيان مي‌کنند و به دنبال تامين خواسته‌هاي نفساني و زميني خود مي‌روند.
عضو مجلس خبرگان رهبري کرد: امکان انحراف و فتنه در همه شرايط وجود دارد و حتي انساني که به مرتبه قرب الهي نيز رسيده است، ممکن است در اثر غفلت، سقوط کند و حتي از حيوان نيز پست تر شود.
وي گفت: علت اصلي انحراف انسان‌ها، از دو حالت خارج نيست؛ گاهي منشا کجروي، نداشتن شناخت و جهل انسان است؛ يعني نسبت به مسئله‌اي شناخت ندارد و يا اگر هم شناخت دارد، در انجام صحيح آن عمل مسامحه مي‌کند و در نتيجه از راه الهي خارج مي‌شود.
عضو مجلس خبرگان رهبري اضافه کرد: انحراف انسان، تنها ناشي از جهل نيست، بلکه گاهي نيز انسان‌ها برحسب عادت به يک عمل و يا تفکر ناصحيح، آن را انجام مي‌دهند و حتي نسبت به خلاف بودن عمل خود نيز آگاهي کامل دارند.
وي با اشاره به لزوم مراقبت از نفس، يادآور شد: مادران زيادي، بعد از انقلاب اسلامي ايران، فرزندان خود را راهي جبهه‌هاي نبرد حق عليه باطل نمودند و امروز نيز هيچ‌گونه چشم‌داشتي از انقلاب، جز زيارت نائب امام زمان ندارند.
مصباح يزدي افزود: در مقابل، برخي دائما به دنبال افزودن بر ثروت و يا قدرت خود هستند و آنجا که نظام در مقابل آنها مي‌ايستد، در پي‌توطئه و براندازي نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران برمي‌آيند.
وي خاطر نشان کرد: قرآن کريم، در آيات مختلف، بر اجتناب از حب دنيا تاکيد مي‌کند، زيرا دنياخواهي و دنبال هواي نفس خود رفتن، نتيجه‌اي جز خارج شدن از مسير الهي ندارد.
عضو مجلس خبرگان رهبري در بخش ديگري از فرمايشات خود با اشاره به نعمت انقلاب اسلامي ايران، متذکر شد: امام راحل(ره)، با قيام عليه جور و طاغوت، زمينه رشد حکومت اسلامي را فراهم کرد و امروز بخشي از ثواب اعمال حسنه مسلمانان، نصيب روح ايشان مي‌شود.